ဓါတ္ေတာ္ ျပႆနာျပန္လည္ျဖည့္စြက္ခ်က္

အေမး။ ။ဘုန္းဘုန္းဘုရား…..ဘုရားရွင္တို႔ရဲ႕ သာသနာေတာ္ တစ္ခါကြယ္တိုင္း ကြယ္တိုင္းတြင္ ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္တို႔ပါ ကြယ္တယ္ဆိုတာ မွန္ပါသလားဘုရား။ အကယ္၍ ကြယ္တယ္ဆိုလွ်င္ ေရႊတိဂံုဘုရားတြင္ ဌာပနာထည့္သြင္းထားတဲ့ ေရွးဘုရားရွင္တို႔ရဲ႕ ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္မ်ားကို ဘယ္လို ယူဆရပါ့မလဲ ရွင္းျပေပးေတာ္မူပါဘုရား။
အေျဖ။ ။ ဒီအေၾကာင္းကို ေမးထားတာဟာ ဒီေမးခြန္းပါဆိုရင္ ေလးခုေျမာက္ ရွိသြားပါၿပီ၊ ယခင္က ေမးတာေတြကို မေျဖဆိုနိုင္ခဲ့ပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ အြန္လိုင္းေပၚမွာ ေပၚျပဴလာျဖစ္ေနတဲ့ ဒီေမးခြန္းကို ႀကိဳးစားေျဖပါ့မယ္။ ဘုရားတစ္ဆူရဲ႕ သာသနာကြယ္လွ်င္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဓါတ္ေတာ္မ်ားလည္း ဓါတုပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ေတာ္မူတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အဂၤုတၱရာအ႒ကထာမွာ ေတြ႕ရပါတယ္။

ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ဓါတ္ေတာ္မ်ားဟာ အခ်ဳိ႕အရပ္ေဒသမ်ားမွာ ကိုးကြယ္ပူေဇာ္မႈ မရွိၾကေတာ့ရင္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဓိ႒ာန္စြမ္းအား ေလ်ာ္စြာ ပူေဇာ္ကိုးကြယ္မႈ ရရွိရာ အရပ္သို႔ ၾကြေတာ္မူၾကလိမ့္မယ္။ သာသနာေတာ္ကုန္ဆုံးေသာအခါ အရပ္ေဒသမ်ားစြာမွ ဓါတ္ေတာ္မ်ားဟာ သီရိလကၤာ (သီဟိုဠ္ကၽြန္း) မဟာေစတီသို႔ စုေပါင္း ၾကြေတာ္မူလာၿပီးေနာက္ နာဂဒီပကၽြန္း ရာဇာယတနေစတီတြင္ တည္ၿပီး မဟာေဗာဓိမ႑ိဳင္ ပလႅင္ေတာ္သုိ႔ ဓါတ္ေတာ္မ်ား အၾကြင္းအက်န္မရွိ အားလံုး ၾကြေတာ္မူၾကလိမ့္မယ္။
အဲဒီအခါ ဓါတ္ေတာ္မ်ား စုေပါင္းၿပီး ၃၂ ပါးလကၡဏာေတာ္အတိုင္း ဘုရားရွင္ရဲ႕ ပုသ႑ာန္ ျဖစ္ေတာ္မူကာ ေရမီးအစံု တန္ခိုး ျပာဋိဟာမ်ားကို ျပပါလိမ့္မယ္။ ဒီျဖစ္ရပ္ကို လူအမ်ား မဖူးျမင္ရပါ။ နတ္ျဗဟၼာမ်ားသာ ဖူးေတြ႕ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္ ။ အဲဒီေနာက္ ဓါတ္ေတာ္မ်ားဟာ မုန္ညင္းေစ့ငယ္ေလာက္ကုိ မက်န္ေတာ့ဘဲ ေတေဇာဓါတ္ေလာင္ကၽြမ္းေတာ္မူပါလိမ့္မယ္။ ေတေဇာဓါတ္ေလာင္ကၽြမ္းေနတဲ့အခိုက္ မီးေတာက္မီးလွ်ံမ်ားဟာ နတ္ျပည္ ျဗဟၼျပည္တုိင္ေအာင္ ေရာက္လိမ့္မယ္ လို႔ဆိုပါတယ္။(အံ၊႒၊၁၊၇၀)
တစ္ဖန္ ဘုရားသာသနာကြယ္လွ်င္ ဓါတ္ေတာ္မ်ား အၾကြင္းအက်န္မရွိေတာ့ဘဲ ဓါတုပရိနိဗၺာန္၀င္စံမယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းဟာ သက္တမ္းတိုတဲ့ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားသာသနာေတာ္ တစ္ခုသာလွ်င္ျဖစ္တယ္လို႔ မွတ္ယူရပါမယ္။ သက္တမ္းရွည္ေတာ္မူၾကေသာ ကကုသန္စတဲ့ ဘုရားရွင္မ်ားဟာ ဓါတ္ေတာ္ သီးျခား မက်န္ရစ္ပါဘူး။ တစ္လံုးတခဲတည္းျဖစ္တဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ရုပ္ကလာပ္ေတာ္ကို ဌာပနာၿပီး ေစတီတည္ထားၾကတယ္။ ဒီကမၻာေျမႀကီးအတြင္းမွာ ေရွးဘုရားရွင္မ်ားရဲ႕ ရုပ္ကလာပ္ေတာ္ ဌာပနာထားတဲ့ ေစတီမ်ား ယုခုတိုင္ ေျမႀကီးထဲမွာ တည္ရွိေနေသးတယ္ဆိုတာ ပိဋကတ္ေတာ္မွတ္တမ္းမွာ လာရွိပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းကိုလည္း ျပည့္စံုေအာင္ ေဖၚျပေပးလုိက္ပါတယ္။
အခါတစ္ပါး ျမတ္စြာဘုရားဟာ ေဒသစာရီၾကြခ်ီေတာ္မူတဲ့အခါ ေတာေဒယ်ရြာအနီး နတ္စဥ္တစ္ခုရဲ႕နံေဘးမွာ သီတင္းသံုးေနပါတယ္။ အဲဒီအခါ ျမတ္စြာဘုရားက မလွမ္းမကမ္းမွာ လယ္ထြန္ ေနတဲ့ ပုဏၰားတစ္ေယာက္ကို သြားေခၚပါ လို႔ အရွင္အာနႏၵာအား ခိုင္းေတာ္မူပါတယ္။ အရွင္အာနႏၵာကလည္း လယ္ထြန္ပုဏၰားကို ေခၚလာပါတယ္။ အနီးေရာက္ေတာ့ ပုဏၰားဟာ ျမတ္စြာဘုရားကုိ မရွိခိုးဘဲ နတ္စဥ္ကို ရွိခိုးတယ္။ အဲဒီမွာ ဘုရားက “ အသင္ပုဏၰား…ဒီေနရာကို ဘာေၾကာင့္ ရွိခိုးတာလဲ” လို႔ ေမးေတာ္မူေတာ့ ပုဏၰားက “ အရွင္ဘုရား….ဒီေနရာဟာ ေရွးဘုိးဘြားအစဥ္အဆက္က ပူေဇာ္ခဲ့တဲ့ ေနရာျဖစ္တဲ့အတြက္ ရွိခိုးတာပါ” လို႔ ျပန္ေလွ်ာက္ပါတယ္။ ဒီအခါ ဘုရားရွင္က “ ဒီေနရာက ရွိခိုးသင့္ ရွိခိုးထိုက္တဲ့ေနရာျဖစ္တယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ဒီနတ္စဥ္ရဲ႕ေအာက္ တည့္တည့္မွာ ကႆပဘုရားရွင္ရဲ႕ရုပ္ကလာပ္ေတာ္ကို ဌာပနာထားတဲ့ ေရႊေစတီႀကီးတစ္ဆူရွိပါတယ္။ ဒီေစတီႀကီးရဲ႕ ဥာဏ္ေတာ္ တစ္ယူဇနာ ဥာဏ္ေတာ္အျမင့္ရွိပါတယ္” လို႔မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဒါနဲ႔စပ္ၿပီး ေျပာပါဦးမယ္
ကႆပဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံၿပီးတဲ့ေနာက္ မီးသၿဂိဳလ္မႈ မျပဳလုပ္ဘဲ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ရုပ္ကလာပ္ေတာ္ကို ပံုမပ်က္ေစဘဲ ေရႊေစတီေတာ္ထဲမွာ ဌာပနာထားတယ္ဆိုတာပဲ။ အဲဒါကို ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားက ပုဏၰားႏွင့္ ေရာက္လာတဲ့ ပရိႆတ္ေတြကို ဖူးေမွ်ာ္နိင္ ေအာင္ ေျမႀကီးထဲမွာ ယခုတိုင္တည္ရွိေနတဲ့ ကႆပဘုရားရဲ႕ ေရႊေစတီေတာ္ႀကီးရဲ႕ ပုံတူကို ေကာင္းကင္ေပၚမွာ အဘိညာဥ္နဲ႔ ဖန္ဆင္းျပေတာ္မူပါ တယ္။ (ဓမၼပဒ၊႒၊ဒု၊ ကႆပဒသဗလႆ သု၀ဏၰေစတိယ ၀တၳဳ)
အခ်ဴပ္ဆိုရရင္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားသာသနာေတာ္ တစ္ခုသာလွ်င္ ဓါတုပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ကာ ဓါတ္ေတာ္မ်ား လံုး၀မက်န္ေတာ့ လို႔ မွတ္ယူရမွာျဖစ္တယ္။ ဒါျဖင့္ ေရႊတိဂံုေစတီမွာ ဌာပနာထားတဲ့ ဓါတ္ေတာ္မ်ားကို ဘယ္လိုယူဆမလဲဆိုတာႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္မွာ ဌာပနာထားတဲ့ အရာမ်ားမွာ ေရွးဘုရားရွင္တို႔ရဲ႕ ေတာင္ေ၀ွးေတာ္၊ေရသႏုပ္ေတာ္၊ ေရစစ္ေတာ္ဆိုတဲ့ ပရိေဘာဂ အသံုးအေဆာင္မ်ားသာ ျဖစ္တယ္။ ဓါတ္ေတာ္မ်ား မဟုတ္ပါ၊ ျမတ္စြာဘုရားရွင္တို႔ရဲ႕ တန္ခိုးေတာ္၊ ကမၻာေစာင့္နတ္မင္းႀကီးမ်ားရဲ႕ ေစာက္ေရွာက္မႈတို႔ေၾကာင့္ ေရွးဘုရားရွင္တို႔ရဲ႕ တစ္လံုးတစ္ခဲတည္းျဖစ္တဲ့ ရုပ္ကလာပ္ေတာ္ ဓါတ္ေတာ္မ်ားဟာ ကမၻာတည္သမွ် တည္ေနမွာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း အေျဖေပးလိုက္ရပါတယ္။