This is default featured post 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured post 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured post 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured post 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured post 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

Friday, January 25, 2008

အရွင္ထြက္

က်ဳိက္ထီးရိုးေရာက္ရင္ မုဆိုးေတာင္ကုိေတာ့ သြားေရာက္ၾကစၿမဲပါ၊ က်ီးကန္းပါးစပ္ကေနျပန္တက္လာေသာအခါ မုဆိုးေတာင္ ဖက္သို႔ေရာက္ပါသည္၊ မုဆိုးေတာင္နားအေရာက္ အလွဴခံတို႔၏ အမွတ္မထင္ အသံတစ္ခု ၾကားခဲ့ရသည္။
“ ဘုရားဆိုတာ ေနရာတိုင္းမွာရွိတ့ဲအတြက္ ဖူးေမွ်ာ္ဖို႔ရာ မခက္ခဲေပမယ့္လို႔ “အရွင္ထြက္” ဆို္တာ ေနရာတိုင္းမွာ မေတြ႕နိင္ပါဘူး။ ေတြ႕ရခဲလွတယ္ ၊ ဒါေၾကာင့္ ဒီမွာ အရွင္ထြက္ကုိ္ယ္ေတာ္ႀကီး ဦးအာေဘာ ကို ဖူးေမွ်ာ္သြားၾကပါဦး” တဲ့၊ မွတ္ကေရာ့--
သူတို႔ေျပာသည့္အတိုင္းဆိုလွ်င္ ျမတ္ဘုရားပြင့္ေတာ္မူတာ အလြန္ေပါမ်ားတဲ့အတြက္ဖူးေမွ်ာ္ရလြယ္ကူတယ္၊ သူတို႔ “အရွင္ထြက္” ဆိုတာႀကီးကုိ ေတာ့ ေတြ႕ရဖို႔မလြယ္ဘူး ဟူသည့္ အဓိပၸါယ္ပါပဲ၊
ဒီလိုဆိုလွ်င္ ျမတ္ဗုဒၶေဟာခဲ့သည့္ ဗုဒၶဳပၸါေဒါ ဒုလႅေဘာ ဆိုသည့္ေနရာတြင္ “အရွင္ထြက္ဆရာေတာ္ ဒုလႅေဘာ” ဟု ဆိုရေခ်ေတာ့မည္။ အရွင္ထြက္ဆိုတာႀကီးကို ျမတ္စြာဘုရားမေဟာခဲ့ပါဘူး၊ သူ႔ဟာသူအရွင္ထြက္မကလို႔ အေသပဲထြက္ထြက္ အစိမ္းေသနဲ႔ပဲ ထြက္ထြက္ သီလ၊သမာဓိ၊ပညာအက်င့္မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ မိမိအတြက္ မည္သို႔အက်ဳိးရွိမည္နည္း၊ တစ္ခုေတာ့ရွိသည္၊ အလွဴခံေတြရဲ႕လွည့္စားမႈေၾကာင့္ မိမိမွာပါေသာ ပိုက္ပိုက္ေလးမ်ားကုန္သြားနုိင္ေသာ အက်ဳိးေတာ့ ရလိမ့္မည္ထင္ပါသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ခ်င့္၍ လွဴဒါန္းၾကပါရန္။
အလွဴခံတို႔ေျပာေသာ ထိုအရွင္ထြက္ဆိုသူ၏ ေနရာကို အနီေရာင္၀ိုင္းျပထားပါသည္။

Type the rest of your post here.

အရွင္ထြက္

က်ဳိက္ထီးရိုးေရာက္ရင္ မုဆိုးေတာင္ကုိေတာ့ သြားေရာက္ၾကစၿမဲပါ၊ က်ီးကန္းပါးစပ္ကေနျပန္တက္လာေသာအခါ မုဆိုးေတာင္ ဖက္သို႔ေရာက္ပါသည္၊ မုဆိုးေတာင္နားအေရာက္ အလွဴခံတို႔၏ အမွတ္မထင္ အသံတစ္ခု ၾကားခဲ့ရသည္။
“ ဘုရားဆိုတာ ေနရာတိုင္းမွာရွိတ့ဲအတြက္ ဖူးေမွ်ာ္ဖို႔ရာ မခက္ခဲေပမယ့္လို႔ “အရွင္ထြက္” ဆို္တာ ေနရာတိုင္းမွာ မေတြ႕နိင္ပါဘူး။ ေတြ႕ရခဲလွတယ္ ၊ ဒါေၾကာင့္ ဒီမွာ အရွင္ထြက္ကုိ္ယ္ေတာ္ႀကီး ဦးအာေဘာ ကို ဖူးေမွ်ာ္သြားၾကပါဦး” တဲ့၊ မွတ္ကေရာ့--
သူတို႔ေျပာသည့္အတိုင္းဆိုလွ်င္ ျမတ္ဘုရားပြင့္ေတာ္မူတာ အလြန္ေပါမ်ားတဲ့အတြက္ဖူးေမွ်ာ္ရလြယ္ကူတယ္၊ သူတို႔ “အရွင္ထြက္” ဆိုတာႀကီးကုိ ေတာ့ ေတြ႕ရဖို႔မလြယ္ဘူး ဟူသည့္ အဓိပၸါယ္ပါပဲ၊
ဒီလိုဆိုလွ်င္ ျမတ္ဗုဒၶေဟာခဲ့သည့္ ဗုဒၶဳပၸါေဒါ ဒုလႅေဘာ ဆိုသည့္ေနရာတြင္ “အရွင္ထြက္ဆရာေတာ္ ဒုလႅေဘာ” ဟု ဆိုရေခ်ေတာ့မည္။ အရွင္ထြက္ဆိုတာႀကီးကို ျမတ္စြာဘုရားမေဟာခဲ့ပါဘူး၊ သူ႔ဟာသူအရွင္ထြက္မကလို႔ အေသပဲထြက္ထြက္ အစိမ္းေသနဲ႔ပဲ ထြက္ထြက္ သီလ၊သမာဓိ၊ပညာအက်င့္မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ မိမိအတြက္ မည္သို႔အက်ဳိးရွိမည္နည္း၊ တစ္ခုေတာ့ရွိသည္၊ အလွဴခံေတြရဲ႕လွည့္စားမႈေၾကာင့္ မိမိမွာပါေသာ ပိုက္ပိုက္ေလးမ်ားကုန္သြားနုိင္ေသာ အက်ဳိးေတာ့ ရလိမ့္မည္ထင္ပါသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ခ်င့္၍ လွဴဒါန္းၾကပါရန္။
အလွဴခံတို႔ေျပာေသာ ထိုအရွင္ထြက္ဆိုသူ၏ ေနရာကို အနီေရာင္၀ိုင္းျပထားပါသည္။

Type the rest of your post here.

သားစိမ္းေစ်းတန္း

က်ဳိက္ထီးရိုးဆံေတာ္ရွင္ဘုရားသို႔ ေရာက္လာၾကေသာ သူမ်ားသည္ ကုသုိလ္ယူၾကရန္လာၾကသည္ျဖစ္ရာ ဘုရားဖူးရသည့္အတြက္ ကုသိုလ္ရပါေသာ္လည္း၊ ထိုက်ဳိက္ထီးရိုးဘုရားရဲ႕၀န္းက်င္တစ္ေလွ်ာက္ တိရစၧာန္မ်ဳိးစံုတို႔ရဲ႕ အသက္ ကို စေတးခံရကာ သတၱ၀ါေကာင္ေလးေတြရဲ႕ အသား၊အေသြး၊ ကလီစာ စတာေတြတို႔ကုိ ေရာင္းခ်ေနၾကသည္၊တစ္ခ်ဳိ႕ဆိုလွ်င္ ေသြးသံရဲရဲႏွင့္ ခင္းက်င္းေရာင္းခ်ေနၾကသည္မွာ စိတ္မခ်မ္းေျမ႕စရာ ျမင္ကြင္းေတြပါ ၊ ထိုျမင္ကြင္းျမင္ရသည္မွာ သားစိမ္းငါးစိမ္းတို႔ကို ေရာင္းခ်ေသာ သားငါးေစ်းႏွင့္တူေနပါေတာ့သည္။

က်ဳိက္ထီးရိုးေတာင္ေတာ္တစ္ခုလံုးသည္ ေဘးမဲ့အျဖစ္သတ္မွတ္ထားေသာေနရာဟု သိရပါသည္။ သို႔ပါလွ်က္ သတၱ၀ါေကာင္ေလးေတြ အသက္စေတးခံေနၾကရသည္မွာ သနားစရာေကာင္းလွပါသည္။ သတၱ၀ါေလးေတြအတြက္ ရင္ေလး ဖြယ္ရာ ေကာင္းလွပါသည္။ ေတာင္ေတာ္ေပၚတြင္ တန္ခိုးႀကီး က်ဳိက္ထီးရိုးေစတီေတာ္တည္ရွိပါေသာ္လည္း ထိုေတာင္ေတာ္၏ ၀န္းက်င္တြင္ သားငါးေစ်းနဲ႕ မျခား သတၱ၀ါေကာင္ေလးေတြကို ေရာင္းခ်ေနၾက ျခင္းမွာ ေစတီေတာ္အတြက္ ရွက္ဖြယ္ေကာင္းလွသကဲ့သိုိ႔ ေစတီကုိေစာင့္ေရွာက္ၾကကုန္ေသာ တာ၀န္ရွိ ေဂါပကအဖြဲ႕မ်ားတြင္တာ၀န္ ရွိပါေၾကာင္း












Type your summary here.

Type the rest of your post here.

သားစိမ္းေစ်းတန္း

က်ဳိက္ထီးရိုးဆံေတာ္ရွင္ဘုရားသို႔ ေရာက္လာၾကေသာ သူမ်ားသည္ ကုသုိလ္ယူၾကရန္လာၾကသည္ျဖစ္ရာ ဘုရားဖူးရသည့္အတြက္ ကုသိုလ္ရပါေသာ္လည္း၊ ထိုက်ဳိက္ထီးရိုးဘုရားရဲ႕၀န္းက်င္တစ္ေလွ်ာက္ တိရစၧာန္မ်ဳိးစံုတို႔ရဲ႕ အသက္ ကို စေတးခံရကာ သတၱ၀ါေကာင္ေလးေတြရဲ႕ အသား၊အေသြး၊ ကလီစာ စတာေတြတို႔ကုိ ေရာင္းခ်ေနၾကသည္၊တစ္ခ်ဳိ႕ဆိုလွ်င္ ေသြးသံရဲရဲႏွင့္ ခင္းက်င္းေရာင္းခ်ေနၾကသည္မွာ စိတ္မခ်မ္းေျမ႕စရာ ျမင္ကြင္းေတြပါ ၊ ထိုျမင္ကြင္းျမင္ရသည္မွာ သားစိမ္းငါးစိမ္းတို႔ကို ေရာင္းခ်ေသာ သားငါးေစ်းႏွင့္တူေနပါေတာ့သည္။

က်ဳိက္ထီးရိုးေတာင္ေတာ္တစ္ခုလံုးသည္ ေဘးမဲ့အျဖစ္သတ္မွတ္ထားေသာေနရာဟု သိရပါသည္။ သို႔ပါလွ်က္ သတၱ၀ါေကာင္ေလးေတြ အသက္စေတးခံေနၾကရသည္မွာ သနားစရာေကာင္းလွပါသည္။ သတၱ၀ါေလးေတြအတြက္ ရင္ေလး ဖြယ္ရာ ေကာင္းလွပါသည္။ ေတာင္ေတာ္ေပၚတြင္ တန္ခိုးႀကီး က်ဳိက္ထီးရိုးေစတီေတာ္တည္ရွိပါေသာ္လည္း ထိုေတာင္ေတာ္၏ ၀န္းက်င္တြင္ သားငါးေစ်းနဲ႕ မျခား သတၱ၀ါေကာင္ေလးေတြကို ေရာင္းခ်ေနၾက ျခင္းမွာ ေစတီေတာ္အတြက္ ရွက္ဖြယ္ေကာင္းလွသကဲ့သိုိ႔ ေစတီကုိေစာင့္ေရွာက္ၾကကုန္ေသာ တာ၀န္ရွိ ေဂါပကအဖြဲ႕မ်ားတြင္တာ၀န္ ရွိပါေၾကာင္း












Type your summary here.

Type the rest of your post here.

အလွဴခံလိမ္မ်ား

ရန္ကုန္-မုတၱမ သြား ရထားေပၚတြင္
“သာဓု…သာဓု…..သာဓု (၇)ရက္သားသမီးမ်ား က်န္းမာၾကပါေစ၊ လာဘ္ရႊင္ၾကပါေစ၊ စီးပြားတက္ပါေစ၊
အျမန္ႀကီးပြားခ်မ္းသာလိုေသာ (၇)ရက္သားသမီးမ်ားတို႔……..ေရႊနားကပ္၊ ေရႊပုတီး ၊ ေရႊလက္ေကာက္ ေတြကို ေပးလွဴရင္ အလွ်င္အျမန္ႀကီးကို လာဘ္ရႊင္ကာ ႀကီးပြားခ်မ္းသာနိုင္ပါတယ္၊” ဟု ရဲတင္းစြာေျပာဆိုပီး အလွဴခံေနေသာ ရေသ့ေယာင္ေယာင္ ဘုိးေတာ္ေယာင္ေယာင္မ်ားကိုလည္း ေတြ႕ျမင္ရသည္မွာ သာသနာေတာ္ႀကီးကို အိုးမဲသုတ္ရက္ေလျခင္း ဟု စိတ္ထဲေတြးမိပါေတာ့သည္။ ထိုပံုမမွန္ေသာ ဘုိးေတာ္ေယာင္ေယာင္ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ဆိုသူ လူလိမ္မ်ားကုိ သက္ဆိုင္ရာက ဖယ္ရွားေပးၾကမည္ဆိုပါလွ်င္

Type the rest of your post here.

အလွဴခံလိမ္မ်ား

ရန္ကုန္-မုတၱမ သြား ရထားေပၚတြင္
“သာဓု…သာဓု…..သာဓု (၇)ရက္သားသမီးမ်ား က်န္းမာၾကပါေစ၊ လာဘ္ရႊင္ၾကပါေစ၊ စီးပြားတက္ပါေစ၊
အျမန္ႀကီးပြားခ်မ္းသာလိုေသာ (၇)ရက္သားသမီးမ်ားတို႔……..ေရႊနားကပ္၊ ေရႊပုတီး ၊ ေရႊလက္ေကာက္ ေတြကို ေပးလွဴရင္ အလွ်င္အျမန္ႀကီးကို လာဘ္ရႊင္ကာ ႀကီးပြားခ်မ္းသာနိုင္ပါတယ္၊” ဟု ရဲတင္းစြာေျပာဆိုပီး အလွဴခံေနေသာ ရေသ့ေယာင္ေယာင္ ဘုိးေတာ္ေယာင္ေယာင္မ်ားကိုလည္း ေတြ႕ျမင္ရသည္မွာ သာသနာေတာ္ႀကီးကို အိုးမဲသုတ္ရက္ေလျခင္း ဟု စိတ္ထဲေတြးမိပါေတာ့သည္။ ထိုပံုမမွန္ေသာ ဘုိးေတာ္ေယာင္ေယာင္ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ဆိုသူ လူလိမ္မ်ားကုိ သက္ဆိုင္ရာက ဖယ္ရွားေပးၾကမည္ဆိုပါလွ်င္

Type the rest of your post here.

Saturday, January 19, 2008


ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သူေတာ္စင္တို႔အတြက္ အျမတ္ဆံုးအရာသည္ ရတနာသံုးပါးပင္ျဖစ္ပါသည္။ ရတနာသံုးပါးမွတစ္ပါး အျခားကိုးကြယ္အားထားရာ ၊ အထြဋ္အျမတ္ထားရာဟူ၍ မရွိပါေပ သို႔ေသာ္လည္း ၊
က်ဳိက္ထီးဘုရားေရာက္ခဲ့စဥ္က ထူးျခားေသာ အရာတစ္ခုကို ေတြ႔ျမင္ခဲ့ပါသည္။ ျမတ္စြာဘုရားအေဆာင္ ေလးက နိမ့္ေသာေနရာမွာျဖစ္ၿပီး မဟာဣသိေႏၵ၀ ဘိုးဘိုးႀကီးက ျမတ္ဘုရားထက္ ျမင့္ေသာေနရာ၌ ထားရွိသည္ကို ဓါတ္ပံုပါသည့္အတိုင္း ျမင္ခဲ့ရပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာပင္ျဖစ္လင့္ကစား အေရးႀကံဳလွ်င္ ဘုရားကို ေက်ာ္ၿပီး မျမင္ရေသာ ဘုိးဘိုးႀကီးဆိုသူေတြကို ေရွ႕တမ္းတင္ ကိုးကြယ္ေနၾကပါသည္။ ထိုအခ်ိန္က ဘုိးဘိုးႀကီး၏ နတ္နန္းေရွ႕၀ယ္ ေဂါပကအဖြဲ႕က နတ္၀တ္တန္ဆာမ်ားကို ေရာင္းခ်ေနၾက ျခင္းေၾကာင့္ လူအမ်ား စိတ္၀င္စားစြာ ၀ယ္ယလွဴဒါန္းူေနၾကသည္၊ ျမတ္ဘုရား၏ အေဆာင္ေရွ႕၌ ထိုကဲ့သို႔ လွဴနိုင္ေအာင္ စီစဥ္ေပးမည့္သူ ေဂါပက အဖြဲ႕မွာ တစ္ေယာက္တစ္ေလမွ် မရွိပါေခ်။

ျမတ္စြာဘုရားထက္ ထိုဘုိးဘိုးႀကီးမ်ားက မိမိဘ၀ကို ဘယ္အတိုင္းအတာအထိကယ္နိုင္သည္္ဆိုသည္ကုိ ဥာဏ္နဲ႔ေ၀ဖန္စဥ္းစားေပးၾကပါ၊ ခ်င့္၍လည္း ယံုၾကပါရန္---

Type the rest of your post here.


ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သူေတာ္စင္တို႔အတြက္ အျမတ္ဆံုးအရာသည္ ရတနာသံုးပါးပင္ျဖစ္ပါသည္။ ရတနာသံုးပါးမွတစ္ပါး အျခားကိုးကြယ္အားထားရာ ၊ အထြဋ္အျမတ္ထားရာဟူ၍ မရွိပါေပ သို႔ေသာ္လည္း ၊
က်ဳိက္ထီးဘုရားေရာက္ခဲ့စဥ္က ထူးျခားေသာ အရာတစ္ခုကို ေတြ႔ျမင္ခဲ့ပါသည္။ ျမတ္စြာဘုရားအေဆာင္ ေလးက နိမ့္ေသာေနရာမွာျဖစ္ၿပီး မဟာဣသိေႏၵ၀ ဘိုးဘိုးႀကီးက ျမတ္ဘုရားထက္ ျမင့္ေသာေနရာ၌ ထားရွိသည္ကို ဓါတ္ပံုပါသည့္အတိုင္း ျမင္ခဲ့ရပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာပင္ျဖစ္လင့္ကစား အေရးႀကံဳလွ်င္ ဘုရားကို ေက်ာ္ၿပီး မျမင္ရေသာ ဘုိးဘိုးႀကီးဆိုသူေတြကို ေရွ႕တမ္းတင္ ကိုးကြယ္ေနၾကပါသည္။ ထိုအခ်ိန္က ဘုိးဘိုးႀကီး၏ နတ္နန္းေရွ႕၀ယ္ ေဂါပကအဖြဲ႕က နတ္၀တ္တန္ဆာမ်ားကို ေရာင္းခ်ေနၾက ျခင္းေၾကာင့္ လူအမ်ား စိတ္၀င္စားစြာ ၀ယ္ယလွဴဒါန္းူေနၾကသည္၊ ျမတ္ဘုရား၏ အေဆာင္ေရွ႕၌ ထိုကဲ့သို႔ လွဴနိုင္ေအာင္ စီစဥ္ေပးမည့္သူ ေဂါပက အဖြဲ႕မွာ တစ္ေယာက္တစ္ေလမွ် မရွိပါေခ်။

ျမတ္စြာဘုရားထက္ ထိုဘုိးဘိုးႀကီးမ်ားက မိမိဘ၀ကို ဘယ္အတိုင္းအတာအထိကယ္နိုင္သည္္ဆိုသည္ကုိ ဥာဏ္နဲ႔ေ၀ဖန္စဥ္းစားေပးၾကပါ၊ ခ်င့္၍လည္း ယံုၾကပါရန္---

Type the rest of your post here.

Thursday, January 10, 2008

အေတြး

ေလာကမွာ တစ္ခ်ဳိ႕လူမ်ားသည္ ပစၥည္းဥစၥာေပါမ်ားခ်မ္းသာၿပီး ပညာတတ္သူမ်ား ျဖစ္ေသာ္လည္း ၾကြား၀ါျခင္းအလ်င္းမရွိ မ်က္ႏွာနိမ့္နိမ့္ေလးေနပီး စကားေျပာတဲ့အခါ သိမ္ေမြ႔ၿပီး ၊ ခ်ဳိခ်ဴိသာသာေျပာတတ္တယ္။ စိတ္ထားလည္း အလြန္ေကာင္းပါတယ္၊ သူတစ္ပါးကုိလည္း ကူူညီခ်င္တဲ့ စိတ္ရွိသလို ကုိယ္တုိ္င္လည္း စိတ္ပါလက္ပါ ကူညီတတ္ပါတယ္။ သဒၶါတရား အလြန္ေကာင္းတယ္။ အဲဒီလူမ်ဳိးကို ေတြ႕ခဲ့ရင္ စာဖတ္သူအေနနဲ႔ စိတ္ထဲဘယ္လိုေနမလဲ။

Type the rest of your post here.

အေတြး

ေလာကမွာ တစ္ခ်ဳိ႕လူမ်ားသည္ ပစၥည္းဥစၥာေပါမ်ားခ်မ္းသာၿပီး ပညာတတ္သူမ်ား ျဖစ္ေသာ္လည္း ၾကြား၀ါျခင္းအလ်င္းမရွိ မ်က္ႏွာနိမ့္နိမ့္ေလးေနပီး စကားေျပာတဲ့အခါ သိမ္ေမြ႔ၿပီး ၊ ခ်ဳိခ်ဴိသာသာေျပာတတ္တယ္။ စိတ္ထားလည္း အလြန္ေကာင္းပါတယ္၊ သူတစ္ပါးကုိလည္း ကူူညီခ်င္တဲ့ စိတ္ရွိသလို ကုိယ္တုိ္င္လည္း စိတ္ပါလက္ပါ ကူညီတတ္ပါတယ္။ သဒၶါတရား အလြန္ေကာင္းတယ္။ အဲဒီလူမ်ဳိးကို ေတြ႕ခဲ့ရင္ စာဖတ္သူအေနနဲ႔ စိတ္ထဲဘယ္လိုေနမလဲ။

Type the rest of your post here.

Wednesday, January 9, 2008


ညဖက္ တစ္ေနရာကျပန္အလာ ႀကံဳတုန္းရိုက္ထားတဲ့ပံုေလးပါ

Type the rest of your post here.


ညဖက္ တစ္ေနရာကျပန္အလာ ႀကံဳတုန္းရိုက္ထားတဲ့ပံုေလးပါ

Type the rest of your post here.

ဘ၀လမ္းေၾကာင္း ေလွ်ာက္လွမ္းတတ္ၾကပါေစ

ဘာလိုလိုနဲ႔ ရန္ကုန္ေျမေခ်ခ်ခဲ့သည္မွာ ယခု ၂၀၀၇ခုႏွစ္ရ႕ဲ ဆည္းဆာကုိ ေက်ာ္ျဖတ္ကာ ၂၀၀၈ခုႏွစ္ရဲ႕ ေရာင္နီသည္လည္း ေပၚထြက္လို႕လာရပါသည္။ ထို႔အတူ စာေရးသူတို႔၏ ရိပ္သာ(၂၅)ႏွစ္ ေငြရတုအထိမ္းအမွတ္စာအုပ္ ၿပီးေျမာက္လာေတာ့မည္ကုိ ေတြးကာ ပီတိျဖစ္မိပါသည္္။ အေၾကာင္းအားေလ်ာ္စြာ အမ်ားအက်ဳိးအတြက္ သာသနာျပဳလာသည့္တစ္ေလွ်ာက္ ေလာကဓံတရားကုိ ႀကံ႕ႀကံ႕ခံနိုင္ရန္ သီးခံျခင္းတရားျဖင့္ ေမတၱာကို ေရွ႕တန္းတင္ကာ ေလွ်ာက္လမ္းလာခဲ့သည္မွာ ၂၅ ႏွစ္သို႔ပင္ တုိင္ခဲ့ေခ်ၿပီ ။
(၂၅)ႏွစ္မွသည္ အေနာက္ဖက္ဆီသုိ႔ ျပန္၍ ေစာင္္းငွဲ႕ၾကည့္လိုက္လွ်င္


ဘ၀တြင္ ပတ္၀န္းက်င္ရဲ႕ ထိုးႏွက္မႈဒဏ္ကိုလည္း ႀကံ႕ႀကံ႕ခံခဲ့ရသကဲ့သို႔ ေအာင္ျမင္မႈသည္လည္း အတိုင္းအတာ တစ္ခုအထိေတာ့ ရခဲ့ပါတယ္လုိ႔ ဆိုရေပလိမ့္မည္။ ေတြးမိသည္မွာ ျဖတ္သန္းလာခဲ့သည့္ဘ၀ခရီးတစ္ေလွ်ာက္ ခ်ီးမြန္းခံရသကဲ့သို႔ အကဲ့ရဲ႕လည္းခံခဲ့ရပါသည္။ အေခၽြအရံကလည္း တစ္ခါတစ္ရံ တစ္ေယာက္တည္းဆိုရေပမယ့္လည္း အေခၽြအရံသင္းပင္းနဲ႔လည္း ေနခဲ့ရပါသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ အဆင္းရဲပင္ပမ္းခံခဲ့ရသကဲ့သုိ႔ ခ်မ္းသာသုခကို ရရွိခဲ့သည့္အခါလည္း ရွိေပေသးသည္။ အခ်ိန္ေတြ ၾကာေညာင္းလာသည့္အမွ် ဘ၀၏ အေတြ႕အႀကံဳလည္း အေတာ္အတန္ရရွိခဲ့ပါသည္။ ေလာကဓံတရားေၾကာင့္ ပုုထုဇဥ္ပီပီ ၀မ္းနည္း၊ ၀မ္းသာျဖစ္ခဲ့ရသည့္အႀကိမ္အေရအတြက္လည္း မနည္းေတာ့ေပ။ ဘ၀တြင္ ဖိအားေပးမႈမ်ားရွိလာခဲ့လွ်င္လည္း လြဲမွားေသာနည္းျဖင့္ ထြက္ေပါက္ရွာခဲ့သည့္အခါလည္း ရွိသကဲ့သို႔ ဆရာသမား၏ လမ္းညြန္မႈျဖင့္ မွန္ကန္ေသာနည္းႏွင့္ ထြက္ေပါက္ရွာခဲ့ရသည္လည္း ရွိပါသည္။ မည္သို႔ဆိုေစ လူတိုင္းသည္ ျဖတ္သန္းလာခဲ့ရသည့္ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္ အဆိုး၊ အေကာင္း ၊ ဆင္းရဲ ၊ ခ်မ္းသာ၊ ခ်ီးမြန္း ၊ ကဲ့ရဲ႕စသည္တို႔ျဖင့္ ပင္လယ္လိုင္းလံုးႀကီးေပၚတြင္ရွိေနေသာ ေလွကေလးကဲ့သုိ႔ နိမ့္တံုျမင့္တံု ျဖင့္ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္ ေက်ာ္ျဖတ္လာခဲ့ရပါသည္။
ဘ၀၏ အတိတ္ဆီသို႔ ေမွ်ာ္မွန္းၾကည့္ရင္း အေတြးပံုရိပ္ထင္လာမိသည္မွာ-
သက်သာကီႏြယ္ဖြား ဗုဒၶ၏ သားေတာ္မ်ားျဖစ္ေသာ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားသည္ နတ္လူအေပါင္းအား ခ်မ္းသာ စိမ့္ေသာငွါ ကုိယ္က်ဳိးမဖက္ အမ်ားအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူလာၾကသည္မွာ ယခုမွမဟုတ္ ၊ ေရွးပေ၀သဏီလက္ထက္ ကပင္ျဖစ္သည္။
“သူမ်ားအက်ဳိးေဆာင္ ကိုယ့္အက်ဳိးေအာင္” ဟူသည့္ ေဆာင္ပုဒ္အရ သူမ်ားအက်ဳိးကို ေဆာင္ရြက္ေပးလွ်င္ ကုိယ့္အက်ဳိး ေအာင္ျမင္သည့္အခါလည္းရွိသကဲ့သို႔ ဆန္႔က်င္ဖက္ျဖစ္သြားရသည့္အခါလည္း ရွိေပေသးသည္။ ဆန္႔က်င္ဖက္ ျဖစ္ရျခင္းအေၾကာင္းကား---
တစ္ခါက “ အရွင္ဘုရား…. စာေရးဆရာလည္းျဖစ္၊ တရားေဟာဓမၼကထိကလည္းျဖစ္တဲ့ ဆရာေတာ္တစ္ပါးကို တပည့္ေတာ္ ပင့္ထားပါတယ္ဘုရား၊ သူလာရင္ အရွင္ဘုရားေက်ာင္းမွာပဲ တည္းခိုခြင့္ျပဳပါဘုရား” ဟု ေလွ်ာက္ထားလာေသာ စကားကုိ မပယ္ရွားလိုသည္ကတစ္ေၾကာင္း၊ ထိုပုဂၢဳိလ္ကို ေတြ႕ျမင္လိုသည္က တစ္ေၾကာင္း အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ လက္ခံလိုက္ပါသည္။
ထိုဓမၼကထိက ဆရာေတာ္ ၾကြလာေသာအခါ မိမိထက္အသက္ငယ္ေသာ္လည္း လြပ္လပ္စြာ သီတင္းသံုးေနထိုင္ နိုင္ေအာင္ တစ္ပါးေနတိုက္ေက်ာင္းေလး၌ ေရမီးအစံု၊ ကုဋီ ၊ေရခ်ဳိးခန္းစသည့္ အျပည့္အစံုလိုေလေသးမရွိေအာင္ စီမံေပးထားပါသည္။ ထိုအာဂႏၲဳကရဟန္းသည္ မိမိေက်ာင္း၌ သီတင္းသံုးလာသည္မွာ တစ္လခန္႔ ရွိလာသည္ႏွင့္အမွ် ထိုရဟန္း၏ ႀကိဳးစားမႈေၾကာင့္ သူ႕အားလက္ခံေသာ ပရိသတ္ကလည္း အလြန္ကို ေပါမ်ားလာေလသည္။
ေနာက္ပိုင္း ပရိသတ္မ်ားလာေသာအခါ တစ္ေန႔ သူ၏တပည့္တစ္ဦးက “ အရွင္ဘုရား…….( )ေန႔၊ အရွင္ဘုရားေက်ာင္းမွာ ဆြမ္းေကၽြးခ်င္လို႔ပါဘုရား၊ အလွဴရွင္က အရွင္ဘုရားေက်ာင္း၌ တည္းခိုေနေသာ ဓမၼကထိကဆရာေတာ္ရဲ႕ တပည့္တစ္ဦးပါဘုရား၊” ဟု ေလွ်ာက္ထားေသာစကားေၾကာင့္ စာေရးသူက “ ေကာင္းတာေပါ့ ..ဒကာ..၊” ဟုျပန္လည္ေျပာလိုက္ပါသည္။ ဆက္လက္၍ ထိုသူက “ အရွင္ဘုရား…. အလွဴျပဳလုပ္တဲ့ေန႔မွာ လာေရာက္ၾကတဲ့ ဧည့္သည္ ေတြကုိ ( )ကထုတ္တဲ့စာအုပ္ကို လွဴခ်င္တဲ့အတြက္ လွဴခြင့္ျပဳပါဘုရား….” ဟု ေျပာေသာေၾကာင့္ စာေရးသူက “တကာ…….. ( )အဖြဲ႕ခ်ဴပ္က တရားစာအုပ္ျဖစ္ေပမယ့္ ျမတ္စြာဘုရားေဟာတဲ့ တရားပါပဲ၊ ဒါေၾကာင့္ ျမတ္ဘုရားတရားေတာ္ေရးထားတဲ့ စာအုပ္ကို လွဴဒါန္းတာဟာ လွဴသာလွဴပါ ၊ လွဴခြင့္ျပဳပါတယ္” ဟုစာေရးသူက ၾကည္ျဖဴစြာျဖင့္ ေကာင္းမႈပြဲႏွင့္ စာအုပ္ကို အလွဴရွင္အား ေက်ေက်နပ္နပ္ ခြင့္ျပဳခဲ့ပါတယ္။
ေကာင္းမႈပြဲၿပီးေသာအခါ ထိုအာဂႏၲဳရဟန္း၏ အသိုင္းအ၀ို္င္းမွ လူတစ္ေယာက္သည္ အလွဴပြဲ၌ လာသမွ်လူမ်ားအား ဓမၼဒါနျပဳလုပ္ေသာ စာအုပ္မ်ားအနက္ ္တစ္အုပ္ကို လာေရာက္ဆက္ကပ္ပါသည္။ စာအုပ္၏ မ်က္ႏွာဖံုးပါစာတမ္းကုိ ဖတ္ၾကည့္လိုက္ေသာအခါ (………………………………….)ေယာဂီမ်ားအတြက္သာ ဟု ေရးထားပါ သည္။ ( )နည္းကုိ က်င့္သံုးၾကေသာ ေယာဂီမ်ားအတြက္သာ ဟု သတ္မွတ္ခ်က္ေပးထားဟန္တူပါသည္။
အမွန္စင္စစ္ ျမတ္ဘုရားတရားေတာ္သည္ အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕ ၊ လူတစ္စု အတြက္သာ သတ္မွတ္ထားသည္ မဟုတ္ေခ် ။ တရုတ္ ၊ ကုလား ၊ ပုဏၰား ၊မူဆလင္ ၊ ခရစ္ယန္ လူမ်ဳိးမေရြး ၊ဘာသာမေရြး အသံုးျပဳနိုင္သည့္ အားလံုးႏွင့္သင့္ဆိုင္ေသာ (universal) တရားေတာ္ျဖစ္ပါသည္ ဟု အလွဴဒကာတို႔အား အသိတရားရေစရန္ ေျပာၾကားေပးလိုက္ရေပသည္။
ထို႔ျပင္ သူတို႔အထဲမွ လူတစ္ေယာက္က ေလွ်ာက္ျပန္ပါသည္ “ အရွင္ဘုရား……….အခု ျပဳလုပ္တဲ့ ေကာင္းမႈပြဲဟာ အရွင္ဘုရားရဲ႕ ဘုဥ္းကံေၾကာင့္ ျဖစ္လာတာမဟုတ္ဘူးေနာ္၊ ( )ဆရာေတာ္ရဲ႕ဘုဥ္းကံေၾကာင့္ျဖစ္လာတာပါ” ဟု ေက်ုာင္း၌ တစ္လၾကာ တည္းခိုေနသည့္ သူတို႔ၾကည္ညိဳေသာ ဓမၼကထိက ဆရာေတာ္ကုိ ဤစကားျဖင့္ ခ်ီးေျမွာက္ပါေလေတာ့သည္။ ၾကားလိုက္ရသည့္ စကားသံေၾကာင့္ စိတ္ထဲတြင္ တစ္မ်ဳိးျဖစ္သြားပါသည္။ မိမိေက်ာင္းကန္၌ အလွဴပြဲျဖစ္ေျမာက္ေအာင္လည္း ေရ ၊ မီး ၊ ထင္း ၊ စသည့္အမ်ဳိးစံုကုိ ေက်နပ္စြာ အကူအညီေပးပါလွ်က္နဲ႔ “အရွင္ဘုရား ဘုဥ္းကံေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူးေနာ္” ဟု ေျပာထြက္ပါေသးသည္။ ထိုစကားနဲ႕ပတ္သက္၍ စိတ္ထဲ မေကာင္းေသာ္လည္း ျပန္လည္ေခ်ပျခင္းမျပဳခဲ့ပါေခ်။ ဤေနရာ၌ ဆရာႏွင့္ဒကာ ၿပိဳင္ၿပီး ရန္စကားေျပာဆိုရလွ်င္ မေကာင္းေသာေၾကာင့္ ထိုျပႆနာ ေျပလည္ပါေစေတာ့ရယ္လို႔ ရည္ရြယ္ၿပီး “ ဟုတ္ပါတယ္ဒကာ…….ဒီေကာင္းမႈဟာ ဘုန္းႀကီး ဘုဥ္းကံေၾကာင့္ျဖစ္လာတာ မဟုတ္ပါဘူး” ဟု ျပႆနာၿပီးဆံုးေစရန္ သူတု႔ိျဖစ္ေစခ်င္သည့္အတိုင္း ေျပာေပးလိုက္ရပါသည္၊ ထိုဘုဥ္းကံကို ငါ့ဘုဥ္းကံဟုနာမည္တတ္ခ်င္၍ မဟုတ္ပါ၊ တတ္လည္းမတတ္ခ်င္ပါ ၊ ပထမကတည္းက သူ႕အက်ဳိးကုိလိုလား၍သာ ေက်ာင္း၌ လက္ခံခဲ့သည္ မဟုတ္ပါေလာ။ ျပႆနာသည္ ထိုမွ်ႏွင့္မၿပီးေသး ထိုအာဂႏၲဳကဆရာေတာ္သည္ ပရိသတ္အၿခံအရံမ်ားလာေသာအခါ ေရာက္ခါစက အေျခအေနႏွင့္ လံုး၀မတူေတာ့ေပ။ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္းဟူမူ ယခင္က ဆြမ္းစားေက်ာင္း၌ ေက်ာင္းသံဃာမ်ားႏွင့္ အတူတူ ဘုဥ္းေပးေနရာမွ သူ႕ကို သီတင္းသံုးတည္းခုိခြင့္ေပးထားေသာ ေက်ာင္းေလးတြင္ သီးသန္႔ခြဲထြက္၍ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးသည့္အဆင့္သို႔ ေရာက္ရွိလာပါသည္၊ ေက်ာင္းရွိသံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္မည္သုိ႔မွ် ျပႆနာမျဖစ္၊ အေၾကာင္းမရွိဘဲ ခြဲထြက္၍ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးျခင္း သည္၊ ေက်ာင္းေနသံဃာေတာ္မ်ား၌ အေနခက္လွသည္ကို ထိုအာဂႏၲဳကဆရာေတာ္ သိပါေလစ၊ ရိပ္သာအတြင္း တရားက်င့္သံုးေနေသာ ေယာဂီမ်ားရွိေနသည္ကို သိပါလွ်က္ႏွင့္ ထိုအာဂႏၲဳကဆရာေတာ္ အျပင္သို႔ထြက္သည့္အခါ၌ျဖစ္ေစ၊ အျပင္မွ ျပန္လာသည္ျဖစ္ေစ ကားဟြန္းသံဆူညံေနေလေတာ့သည္၊ ထိုအေၾကာင္းကို ထိုဆရာေတာ္က ႀကိဳတင္၍ ေျပာျပထားမည္ဆိုလွ်င္ ထိုသို႔ျဖစ္လာမည္မဟုတ္ပါေခ်။ သူတို႔ေက်ာင္း၌ သည္လိုပံုစံ က်င့္သံုးမည္ဆိုလွ်င္ မည္သို႔ခံစားရမည္နည္း၊ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားထားနုိင္မည္ဆိုလွ်င္ ေကာင္းေလစြ။ ရိပ္သာတြင္ေနစဥ္အတြင္း ထိုဆရာေတာ္၏ အက်ဳိးကို လိုလားစြာျဖင့္ တာ၀န္ယူပင့္ေဆာင္ေပးခ၊ဲ့ တရားပြဲမ်ား ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ စီမံေပးခဲ့ေသာ ဒကာႏွင့္လည္း အဆင္မေျပျဖစ္ကာ လမ္းခြဲခဲ့ရပါသည္။
သို႔ျဖင့္ တစ္လမွ ႏွစ္လ စသည္ၾကာလာေသာအခါ ထိုဆရာေတာ္သည္လည္း ေက်ာင္းမွ ျပန္လည္ထြက္ခြာသြားပါေလေတာ့သည္။ ေနာက္တစ္ႏွစ္ေလာက္ၾကာေသာအခါ တရားပြဲမွရေသာ ဓမၼပူဇာျဖင့္ စာေရးသူတို႔ ေနထိုင္ရာ ၿမိဳ႕ေလး၏ အျပင္ဖက္၌ ေျမကြက္၀ယ္ကာ ေက်ာင္းေဆာက္လုပ္ပီး သီတင္းသံုးေနလာခဲ့ရာ ယခုအခါ ေအာင္ျမင္ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကားေသာေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းအျဖစ္ ရပ္တည္နိုင္ခဲ့သည္မွာ ၀မ္းေျမာက္စရာေကာင္းလွပါသည္။
တစ္ေန႔ေသာအခါ စာေရးသူထံသို႔ ေက်ာင္းအစ္မ ေရာက္ရွိလာကာ -
“ အရွင္ဘုရား …….ဒီစာအုပ္ဖတ္ႀကည့္ပါဦး ဘုရား၊”
“ ဘာေတြမ်ားထူးျခားတာပါလို႔တုန္း ေက်ာင္းအစ္မႀကီး၊”
“ အရွင္ဘုရား ဖတ္ၾကည့္္ရင္သိပါလိမ့္မယ္” ဟု ေျပာေသာအခါ ထိုစာအုပ္၏ မ်က္ႏွာဖုန္းကို ၾကည့္လိုက္သည္ဆိုလွ်င္ အထက္ပါဆိုခဲ့သည့္ အာဂႏၲဳဆရာေတာ္ေရးသားေသာ စာအုပ္ျဖစ္ေနေလသည္။ ထိုစာအုပ္ကို ဖတ္ၾကည့္ေလရာ တစ္ေနရာ တြင္ စာေရးသူတို႔၏ ေက်ာင္းမွ ဆရာေတာ္ကို တစ္စိတ္တစ္ေဒသ ပုတ္ခတ္ထားသည္ကို ေတြ႔ရွိရပါသည္။
ေက်ာင္းမွာ အၾကားႀကီးတည္းခိုသည့္အျပင္ စာေရးသူ၏ ေက်းဇူးကုိမွ မေထာက္ ေက်ာင္းရွိ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ေစာ္ကားသြားသည္မွာ ရစရာမရွိေအာင္ပင္၊ တရားေဟာသည့္အေနမ်ဳိးဆိုလွ်င္ ေတာ္ပါေသးရဲ႕ ယခုေတာ့ လံုးခ်င္းစာအုပ္ထဲတြင္ ေရးသားေစာ္ကားထားရာ တိုင္းသိျပည္သိ ေက်ာ္ၾကားသြားပါေတာ့သည္။ “ဘုရားပီးညမ္းျဖစ္” ဟူသည့္လမ္းစဥ္ကုိ က်င့္သံုးေနသည္ထင္ရသည္။ အရိပ္ေနေန ၊ အခက္ခ်ဳိးခ်ဳိး ဆိုသည္မွာ သည္လိုမ်ဳိးကုိ ဆိုလိုသည္ထင္ပါသည္။ မိမိအိမ္၌ ေမြးထားေသာ တိရစၧာန္ေလးေတာင္မွာ ေက်းဇူးမကန္းသည့္အျပင္ သခင္ကိုျပန္၍ အသက္ေပးၿပီး ေစာင့္ေရွာက္တတ္ပါေသးသည္။ ယခုေတာ့ စေကာေလာက္မွ ေစာက္မနက္၊ အသိေခါက္ခက္ အ၀င္နက္ေသာ အေနအထားျဖစ္ေနပါသည္။
အခ်ဴပ္ဆိုရေသာ္ သူမ်ားအက်ဳိးေဆာင္ ၊ ကုိယ့္အက်ဳိးေအာင္မည္ မွန္ေသာ္လည္း တစ္ခါတစ္ရံ ကိုယ့္အက်ဳိး မေအာင္သည့္အျပင္ ပို၍ဆုတ္ယုတ္သြားေသာအခါမ်ဳိးလည္း ရွိေပေသးသည္္။ ထုိကဲ့သို႔ မထင္မွတ္ေသာ အေျခအေနႏွင့္ ႀကံဳလာသည့္အခါ မည္သို႔မွ် ခံစားမႈမျဖစ္ေစဘဲ သည္းခံမႈအျပည့္ျဖင့္ “မည္သူတရားပ်က္ပ်က္ ၊ ကို္ယ္မပ်က္ေစႏွင့္” ဟူသည့္အတိုင္း မွန္ကန္ေသာ ဘ၀လမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္လမ္းနိင္ပါေစဟု ေရႊဟသၤာဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ၾသ၀ါဒလကၤာေလးကုိ ေဖၚျပကာျဖင့္ နိဂံုးခ်ဴပ္လိုက္ရပါေတာ့သတည္း။ ။
အမ်ားအက်ဳိး ရြက္သည္ပိုးက
ခႏုိးခနဲ႔ ဆိုကဲ့ရဲ႕လည္း
မရြဲ႕မေစာင္း ကိုယ့္လမ္းေၾကာင္းကို
စိတ္ေကာင္းႏွင့္ယွဥ္ ေရွ႕ရႈႏွင္ေလာ့။ ။

ေက်းဇူးတင္စြာျဖင့္
စိတ္ေနသန္႔ရွင္း ၊ ေဘးရန္ကင္း ၊ လြန္မင္းခ်မ္းသာၾကပါေစ

ဘ၀လမ္းေၾကာင္း ေလွ်ာက္လွမ္းတတ္ၾကပါေစ

ဘာလိုလိုနဲ႔ ရန္ကုန္ေျမေခ်ခ်ခဲ့သည္မွာ ယခု ၂၀၀၇ခုႏွစ္ရ႕ဲ ဆည္းဆာကုိ ေက်ာ္ျဖတ္ကာ ၂၀၀၈ခုႏွစ္ရဲ႕ ေရာင္နီသည္လည္း ေပၚထြက္လို႕လာရပါသည္။ ထို႔အတူ စာေရးသူတို႔၏ ရိပ္သာ(၂၅)ႏွစ္ ေငြရတုအထိမ္းအမွတ္စာအုပ္ ၿပီးေျမာက္လာေတာ့မည္ကုိ ေတြးကာ ပီတိျဖစ္မိပါသည္္။ အေၾကာင္းအားေလ်ာ္စြာ အမ်ားအက်ဳိးအတြက္ သာသနာျပဳလာသည့္တစ္ေလွ်ာက္ ေလာကဓံတရားကုိ ႀကံ႕ႀကံ႕ခံနိုင္ရန္ သီးခံျခင္းတရားျဖင့္ ေမတၱာကို ေရွ႕တန္းတင္ကာ ေလွ်ာက္လမ္းလာခဲ့သည္မွာ ၂၅ ႏွစ္သို႔ပင္ တုိင္ခဲ့ေခ်ၿပီ ။
(၂၅)ႏွစ္မွသည္ အေနာက္ဖက္ဆီသုိ႔ ျပန္၍ ေစာင္္းငွဲ႕ၾကည့္လိုက္လွ်င္


ဘ၀တြင္ ပတ္၀န္းက်င္ရဲ႕ ထိုးႏွက္မႈဒဏ္ကိုလည္း ႀကံ႕ႀကံ႕ခံခဲ့ရသကဲ့သို႔ ေအာင္ျမင္မႈသည္လည္း အတိုင္းအတာ တစ္ခုအထိေတာ့ ရခဲ့ပါတယ္လုိ႔ ဆိုရေပလိမ့္မည္။ ေတြးမိသည္မွာ ျဖတ္သန္းလာခဲ့သည့္ဘ၀ခရီးတစ္ေလွ်ာက္ ခ်ီးမြန္းခံရသကဲ့သို႔ အကဲ့ရဲ႕လည္းခံခဲ့ရပါသည္။ အေခၽြအရံကလည္း တစ္ခါတစ္ရံ တစ္ေယာက္တည္းဆိုရေပမယ့္လည္း အေခၽြအရံသင္းပင္းနဲ႔လည္း ေနခဲ့ရပါသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ အဆင္းရဲပင္ပမ္းခံခဲ့ရသကဲ့သုိ႔ ခ်မ္းသာသုခကို ရရွိခဲ့သည့္အခါလည္း ရွိေပေသးသည္။ အခ်ိန္ေတြ ၾကာေညာင္းလာသည့္အမွ် ဘ၀၏ အေတြ႕အႀကံဳလည္း အေတာ္အတန္ရရွိခဲ့ပါသည္။ ေလာကဓံတရားေၾကာင့္ ပုုထုဇဥ္ပီပီ ၀မ္းနည္း၊ ၀မ္းသာျဖစ္ခဲ့ရသည့္အႀကိမ္အေရအတြက္လည္း မနည္းေတာ့ေပ။ ဘ၀တြင္ ဖိအားေပးမႈမ်ားရွိလာခဲ့လွ်င္လည္း လြဲမွားေသာနည္းျဖင့္ ထြက္ေပါက္ရွာခဲ့သည့္အခါလည္း ရွိသကဲ့သို႔ ဆရာသမား၏ လမ္းညြန္မႈျဖင့္ မွန္ကန္ေသာနည္းႏွင့္ ထြက္ေပါက္ရွာခဲ့ရသည္လည္း ရွိပါသည္။ မည္သို႔ဆိုေစ လူတိုင္းသည္ ျဖတ္သန္းလာခဲ့ရသည့္ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္ အဆိုး၊ အေကာင္း ၊ ဆင္းရဲ ၊ ခ်မ္းသာ၊ ခ်ီးမြန္း ၊ ကဲ့ရဲ႕စသည္တို႔ျဖင့္ ပင္လယ္လိုင္းလံုးႀကီးေပၚတြင္ရွိေနေသာ ေလွကေလးကဲ့သုိ႔ နိမ့္တံုျမင့္တံု ျဖင့္ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္ ေက်ာ္ျဖတ္လာခဲ့ရပါသည္။
ဘ၀၏ အတိတ္ဆီသို႔ ေမွ်ာ္မွန္းၾကည့္ရင္း အေတြးပံုရိပ္ထင္လာမိသည္မွာ-
သက်သာကီႏြယ္ဖြား ဗုဒၶ၏ သားေတာ္မ်ားျဖစ္ေသာ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားသည္ နတ္လူအေပါင္းအား ခ်မ္းသာ စိမ့္ေသာငွါ ကုိယ္က်ဳိးမဖက္ အမ်ားအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူလာၾကသည္မွာ ယခုမွမဟုတ္ ၊ ေရွးပေ၀သဏီလက္ထက္ ကပင္ျဖစ္သည္။
“သူမ်ားအက်ဳိးေဆာင္ ကိုယ့္အက်ဳိးေအာင္” ဟူသည့္ ေဆာင္ပုဒ္အရ သူမ်ားအက်ဳိးကို ေဆာင္ရြက္ေပးလွ်င္ ကုိယ့္အက်ဳိး ေအာင္ျမင္သည့္အခါလည္းရွိသကဲ့သို႔ ဆန္႔က်င္ဖက္ျဖစ္သြားရသည့္အခါလည္း ရွိေပေသးသည္။ ဆန္႔က်င္ဖက္ ျဖစ္ရျခင္းအေၾကာင္းကား---
တစ္ခါက “ အရွင္ဘုရား…. စာေရးဆရာလည္းျဖစ္၊ တရားေဟာဓမၼကထိကလည္းျဖစ္တဲ့ ဆရာေတာ္တစ္ပါးကို တပည့္ေတာ္ ပင့္ထားပါတယ္ဘုရား၊ သူလာရင္ အရွင္ဘုရားေက်ာင္းမွာပဲ တည္းခိုခြင့္ျပဳပါဘုရား” ဟု ေလွ်ာက္ထားလာေသာ စကားကုိ မပယ္ရွားလိုသည္ကတစ္ေၾကာင္း၊ ထိုပုဂၢဳိလ္ကို ေတြ႕ျမင္လိုသည္က တစ္ေၾကာင္း အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ လက္ခံလိုက္ပါသည္။
ထိုဓမၼကထိက ဆရာေတာ္ ၾကြလာေသာအခါ မိမိထက္အသက္ငယ္ေသာ္လည္း လြပ္လပ္စြာ သီတင္းသံုးေနထိုင္ နိုင္ေအာင္ တစ္ပါးေနတိုက္ေက်ာင္းေလး၌ ေရမီးအစံု၊ ကုဋီ ၊ေရခ်ဳိးခန္းစသည့္ အျပည့္အစံုလိုေလေသးမရွိေအာင္ စီမံေပးထားပါသည္။ ထိုအာဂႏၲဳကရဟန္းသည္ မိမိေက်ာင္း၌ သီတင္းသံုးလာသည္မွာ တစ္လခန္႔ ရွိလာသည္ႏွင့္အမွ် ထိုရဟန္း၏ ႀကိဳးစားမႈေၾကာင့္ သူ႕အားလက္ခံေသာ ပရိသတ္ကလည္း အလြန္ကို ေပါမ်ားလာေလသည္။
ေနာက္ပိုင္း ပရိသတ္မ်ားလာေသာအခါ တစ္ေန႔ သူ၏တပည့္တစ္ဦးက “ အရွင္ဘုရား…….( )ေန႔၊ အရွင္ဘုရားေက်ာင္းမွာ ဆြမ္းေကၽြးခ်င္လို႔ပါဘုရား၊ အလွဴရွင္က အရွင္ဘုရားေက်ာင္း၌ တည္းခိုေနေသာ ဓမၼကထိကဆရာေတာ္ရဲ႕ တပည့္တစ္ဦးပါဘုရား၊” ဟု ေလွ်ာက္ထားေသာစကားေၾကာင့္ စာေရးသူက “ ေကာင္းတာေပါ့ ..ဒကာ..၊” ဟုျပန္လည္ေျပာလိုက္ပါသည္။ ဆက္လက္၍ ထိုသူက “ အရွင္ဘုရား…. အလွဴျပဳလုပ္တဲ့ေန႔မွာ လာေရာက္ၾကတဲ့ ဧည့္သည္ ေတြကုိ ( )ကထုတ္တဲ့စာအုပ္ကို လွဴခ်င္တဲ့အတြက္ လွဴခြင့္ျပဳပါဘုရား….” ဟု ေျပာေသာေၾကာင့္ စာေရးသူက “တကာ…….. ( )အဖြဲ႕ခ်ဴပ္က တရားစာအုပ္ျဖစ္ေပမယ့္ ျမတ္စြာဘုရားေဟာတဲ့ တရားပါပဲ၊ ဒါေၾကာင့္ ျမတ္ဘုရားတရားေတာ္ေရးထားတဲ့ စာအုပ္ကို လွဴဒါန္းတာဟာ လွဴသာလွဴပါ ၊ လွဴခြင့္ျပဳပါတယ္” ဟုစာေရးသူက ၾကည္ျဖဴစြာျဖင့္ ေကာင္းမႈပြဲႏွင့္ စာအုပ္ကို အလွဴရွင္အား ေက်ေက်နပ္နပ္ ခြင့္ျပဳခဲ့ပါတယ္။
ေကာင္းမႈပြဲၿပီးေသာအခါ ထိုအာဂႏၲဳရဟန္း၏ အသိုင္းအ၀ို္င္းမွ လူတစ္ေယာက္သည္ အလွဴပြဲ၌ လာသမွ်လူမ်ားအား ဓမၼဒါနျပဳလုပ္ေသာ စာအုပ္မ်ားအနက္ ္တစ္အုပ္ကို လာေရာက္ဆက္ကပ္ပါသည္။ စာအုပ္၏ မ်က္ႏွာဖံုးပါစာတမ္းကုိ ဖတ္ၾကည့္လိုက္ေသာအခါ (………………………………….)ေယာဂီမ်ားအတြက္သာ ဟု ေရးထားပါ သည္။ ( )နည္းကုိ က်င့္သံုးၾကေသာ ေယာဂီမ်ားအတြက္သာ ဟု သတ္မွတ္ခ်က္ေပးထားဟန္တူပါသည္။
အမွန္စင္စစ္ ျမတ္ဘုရားတရားေတာ္သည္ အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕ ၊ လူတစ္စု အတြက္သာ သတ္မွတ္ထားသည္ မဟုတ္ေခ် ။ တရုတ္ ၊ ကုလား ၊ ပုဏၰား ၊မူဆလင္ ၊ ခရစ္ယန္ လူမ်ဳိးမေရြး ၊ဘာသာမေရြး အသံုးျပဳနိုင္သည့္ အားလံုးႏွင့္သင့္ဆိုင္ေသာ (universal) တရားေတာ္ျဖစ္ပါသည္ ဟု အလွဴဒကာတို႔အား အသိတရားရေစရန္ ေျပာၾကားေပးလိုက္ရေပသည္။
ထို႔ျပင္ သူတို႔အထဲမွ လူတစ္ေယာက္က ေလွ်ာက္ျပန္ပါသည္ “ အရွင္ဘုရား……….အခု ျပဳလုပ္တဲ့ ေကာင္းမႈပြဲဟာ အရွင္ဘုရားရဲ႕ ဘုဥ္းကံေၾကာင့္ ျဖစ္လာတာမဟုတ္ဘူးေနာ္၊ ( )ဆရာေတာ္ရဲ႕ဘုဥ္းကံေၾကာင့္ျဖစ္လာတာပါ” ဟု ေက်ုာင္း၌ တစ္လၾကာ တည္းခိုေနသည့္ သူတို႔ၾကည္ညိဳေသာ ဓမၼကထိက ဆရာေတာ္ကုိ ဤစကားျဖင့္ ခ်ီးေျမွာက္ပါေလေတာ့သည္။ ၾကားလိုက္ရသည့္ စကားသံေၾကာင့္ စိတ္ထဲတြင္ တစ္မ်ဳိးျဖစ္သြားပါသည္။ မိမိေက်ာင္းကန္၌ အလွဴပြဲျဖစ္ေျမာက္ေအာင္လည္း ေရ ၊ မီး ၊ ထင္း ၊ စသည့္အမ်ဳိးစံုကုိ ေက်နပ္စြာ အကူအညီေပးပါလွ်က္နဲ႔ “အရွင္ဘုရား ဘုဥ္းကံေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူးေနာ္” ဟု ေျပာထြက္ပါေသးသည္။ ထိုစကားနဲ႕ပတ္သက္၍ စိတ္ထဲ မေကာင္းေသာ္လည္း ျပန္လည္ေခ်ပျခင္းမျပဳခဲ့ပါေခ်။ ဤေနရာ၌ ဆရာႏွင့္ဒကာ ၿပိဳင္ၿပီး ရန္စကားေျပာဆိုရလွ်င္ မေကာင္းေသာေၾကာင့္ ထိုျပႆနာ ေျပလည္ပါေစေတာ့ရယ္လို႔ ရည္ရြယ္ၿပီး “ ဟုတ္ပါတယ္ဒကာ…….ဒီေကာင္းမႈဟာ ဘုန္းႀကီး ဘုဥ္းကံေၾကာင့္ျဖစ္လာတာ မဟုတ္ပါဘူး” ဟု ျပႆနာၿပီးဆံုးေစရန္ သူတု႔ိျဖစ္ေစခ်င္သည့္အတိုင္း ေျပာေပးလိုက္ရပါသည္၊ ထိုဘုဥ္းကံကို ငါ့ဘုဥ္းကံဟုနာမည္တတ္ခ်င္၍ မဟုတ္ပါ၊ တတ္လည္းမတတ္ခ်င္ပါ ၊ ပထမကတည္းက သူ႕အက်ဳိးကုိလိုလား၍သာ ေက်ာင္း၌ လက္ခံခဲ့သည္ မဟုတ္ပါေလာ။ ျပႆနာသည္ ထိုမွ်ႏွင့္မၿပီးေသး ထိုအာဂႏၲဳကဆရာေတာ္သည္ ပရိသတ္အၿခံအရံမ်ားလာေသာအခါ ေရာက္ခါစက အေျခအေနႏွင့္ လံုး၀မတူေတာ့ေပ။ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္းဟူမူ ယခင္က ဆြမ္းစားေက်ာင္း၌ ေက်ာင္းသံဃာမ်ားႏွင့္ အတူတူ ဘုဥ္းေပးေနရာမွ သူ႕ကို သီတင္းသံုးတည္းခုိခြင့္ေပးထားေသာ ေက်ာင္းေလးတြင္ သီးသန္႔ခြဲထြက္၍ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးသည့္အဆင့္သို႔ ေရာက္ရွိလာပါသည္၊ ေက်ာင္းရွိသံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္မည္သုိ႔မွ် ျပႆနာမျဖစ္၊ အေၾကာင္းမရွိဘဲ ခြဲထြက္၍ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးျခင္း သည္၊ ေက်ာင္းေနသံဃာေတာ္မ်ား၌ အေနခက္လွသည္ကို ထိုအာဂႏၲဳကဆရာေတာ္ သိပါေလစ၊ ရိပ္သာအတြင္း တရားက်င့္သံုးေနေသာ ေယာဂီမ်ားရွိေနသည္ကို သိပါလွ်က္ႏွင့္ ထိုအာဂႏၲဳကဆရာေတာ္ အျပင္သို႔ထြက္သည့္အခါ၌ျဖစ္ေစ၊ အျပင္မွ ျပန္လာသည္ျဖစ္ေစ ကားဟြန္းသံဆူညံေနေလေတာ့သည္၊ ထိုအေၾကာင္းကို ထိုဆရာေတာ္က ႀကိဳတင္၍ ေျပာျပထားမည္ဆိုလွ်င္ ထိုသို႔ျဖစ္လာမည္မဟုတ္ပါေခ်။ သူတို႔ေက်ာင္း၌ သည္လိုပံုစံ က်င့္သံုးမည္ဆိုလွ်င္ မည္သို႔ခံစားရမည္နည္း၊ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားထားနုိင္မည္ဆိုလွ်င္ ေကာင္းေလစြ။ ရိပ္သာတြင္ေနစဥ္အတြင္း ထိုဆရာေတာ္၏ အက်ဳိးကို လိုလားစြာျဖင့္ တာ၀န္ယူပင့္ေဆာင္ေပးခ၊ဲ့ တရားပြဲမ်ား ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ စီမံေပးခဲ့ေသာ ဒကာႏွင့္လည္း အဆင္မေျပျဖစ္ကာ လမ္းခြဲခဲ့ရပါသည္။
သို႔ျဖင့္ တစ္လမွ ႏွစ္လ စသည္ၾကာလာေသာအခါ ထိုဆရာေတာ္သည္လည္း ေက်ာင္းမွ ျပန္လည္ထြက္ခြာသြားပါေလေတာ့သည္။ ေနာက္တစ္ႏွစ္ေလာက္ၾကာေသာအခါ တရားပြဲမွရေသာ ဓမၼပူဇာျဖင့္ စာေရးသူတို႔ ေနထိုင္ရာ ၿမိဳ႕ေလး၏ အျပင္ဖက္၌ ေျမကြက္၀ယ္ကာ ေက်ာင္းေဆာက္လုပ္ပီး သီတင္းသံုးေနလာခဲ့ရာ ယခုအခါ ေအာင္ျမင္ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကားေသာေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းအျဖစ္ ရပ္တည္နိုင္ခဲ့သည္မွာ ၀မ္းေျမာက္စရာေကာင္းလွပါသည္။
တစ္ေန႔ေသာအခါ စာေရးသူထံသို႔ ေက်ာင္းအစ္မ ေရာက္ရွိလာကာ -
“ အရွင္ဘုရား …….ဒီစာအုပ္ဖတ္ႀကည့္ပါဦး ဘုရား၊”
“ ဘာေတြမ်ားထူးျခားတာပါလို႔တုန္း ေက်ာင္းအစ္မႀကီး၊”
“ အရွင္ဘုရား ဖတ္ၾကည့္္ရင္သိပါလိမ့္မယ္” ဟု ေျပာေသာအခါ ထိုစာအုပ္၏ မ်က္ႏွာဖုန္းကို ၾကည့္လိုက္သည္ဆိုလွ်င္ အထက္ပါဆိုခဲ့သည့္ အာဂႏၲဳဆရာေတာ္ေရးသားေသာ စာအုပ္ျဖစ္ေနေလသည္။ ထိုစာအုပ္ကို ဖတ္ၾကည့္ေလရာ တစ္ေနရာ တြင္ စာေရးသူတို႔၏ ေက်ာင္းမွ ဆရာေတာ္ကို တစ္စိတ္တစ္ေဒသ ပုတ္ခတ္ထားသည္ကို ေတြ႔ရွိရပါသည္။
ေက်ာင္းမွာ အၾကားႀကီးတည္းခိုသည့္အျပင္ စာေရးသူ၏ ေက်းဇူးကုိမွ မေထာက္ ေက်ာင္းရွိ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ေစာ္ကားသြားသည္မွာ ရစရာမရွိေအာင္ပင္၊ တရားေဟာသည့္အေနမ်ဳိးဆိုလွ်င္ ေတာ္ပါေသးရဲ႕ ယခုေတာ့ လံုးခ်င္းစာအုပ္ထဲတြင္ ေရးသားေစာ္ကားထားရာ တိုင္းသိျပည္သိ ေက်ာ္ၾကားသြားပါေတာ့သည္။ “ဘုရားပီးညမ္းျဖစ္” ဟူသည့္လမ္းစဥ္ကုိ က်င့္သံုးေနသည္ထင္ရသည္။ အရိပ္ေနေန ၊ အခက္ခ်ဳိးခ်ဳိး ဆိုသည္မွာ သည္လိုမ်ဳိးကုိ ဆိုလိုသည္ထင္ပါသည္။ မိမိအိမ္၌ ေမြးထားေသာ တိရစၧာန္ေလးေတာင္မွာ ေက်းဇူးမကန္းသည့္အျပင္ သခင္ကိုျပန္၍ အသက္ေပးၿပီး ေစာင့္ေရွာက္တတ္ပါေသးသည္။ ယခုေတာ့ စေကာေလာက္မွ ေစာက္မနက္၊ အသိေခါက္ခက္ အ၀င္နက္ေသာ အေနအထားျဖစ္ေနပါသည္။
အခ်ဴပ္ဆိုရေသာ္ သူမ်ားအက်ဳိးေဆာင္ ၊ ကုိယ့္အက်ဳိးေအာင္မည္ မွန္ေသာ္လည္း တစ္ခါတစ္ရံ ကိုယ့္အက်ဳိး မေအာင္သည့္အျပင္ ပို၍ဆုတ္ယုတ္သြားေသာအခါမ်ဳိးလည္း ရွိေပေသးသည္္။ ထုိကဲ့သို႔ မထင္မွတ္ေသာ အေျခအေနႏွင့္ ႀကံဳလာသည့္အခါ မည္သို႔မွ် ခံစားမႈမျဖစ္ေစဘဲ သည္းခံမႈအျပည့္ျဖင့္ “မည္သူတရားပ်က္ပ်က္ ၊ ကို္ယ္မပ်က္ေစႏွင့္” ဟူသည့္အတိုင္း မွန္ကန္ေသာ ဘ၀လမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္လမ္းနိင္ပါေစဟု ေရႊဟသၤာဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ၾသ၀ါဒလကၤာေလးကုိ ေဖၚျပကာျဖင့္ နိဂံုးခ်ဴပ္လိုက္ရပါေတာ့သတည္း။ ။
အမ်ားအက်ဳိး ရြက္သည္ပိုးက
ခႏုိးခနဲ႔ ဆိုကဲ့ရဲ႕လည္း
မရြဲ႕မေစာင္း ကိုယ့္လမ္းေၾကာင္းကို
စိတ္ေကာင္းႏွင့္ယွဥ္ ေရွ႕ရႈႏွင္ေလာ့။ ။

ေက်းဇူးတင္စြာျဖင့္
စိတ္ေနသန္႔ရွင္း ၊ ေဘးရန္ကင္း ၊ လြန္မင္းခ်မ္းသာၾကပါေစ

Friday, January 4, 2008

10 in 1 လာပါၿပီ

ကလင္ ကလင္ ကလင္ ဖုန္းျမည္သံေၾကာင့္ ဖုန္းကိုင္လိုက္ေသာအခါ “ အရွင္ဘုရား…..တပည့္ေတာ္တိုက္မွာ ထုတ္ေ၀သူတစ္ေယာက္ ေရာက္ေနပါတယ္ဘုရား၊ အရွင္ဘုရားမွာ ေရးပီးသားေဆာင္းပါးရွိရင္ ပို႔ေပးေစခ်င္ပါတယ္ဘုရား…၊ အရွင္ဘုရားေနာက္ေရးမယ့္ ေဆာင္းပါးေတြမွာ ကေလာင္နာမည္ ေျပာင္းရေတာ့မယ္ဘုရား၊ ယခုလက္ရွိ ကေလာင္အမည္နဲ႔ ေရးရင္ ထည့္ေပးမွာ မဟုတ္ဘူး ဘုရား…၊ အရွင္ဘုရားနာမည္က အခု နာမည္ႀကီးေနတဲ့ ဓမၼကထိက ဆရာေတာ္ရဲ႕ ဘြဲ႕ေတာ္နဲ႕ တူေနလုိ႔ပါဘုရား….၊” ေအာ္…တို႔မ်ား နာမည္ႀကီးခ်င္ေတာ့………ႀကံဖန္ၿပီးနာမည္ႀကီးတယ္ေနာ္၊ ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုရင္ နာမည္က “ ေကာ၀ိဒ” ျဖစ္ေနလို႔ပါတဲ့ဗ်……….။
ေလာကမွာ လူတူတာလည္းမရွားသကဲ့သို႔ နာမည္တူတာလည္း ေပါမ်ားလွသည္။ နာမည္တူရံုမွ်နဲ႔ ထိုနာမည္မသံုးရ ဟု ဆိုလွ်င္ နာမည္တူေသာသူမ်ား အခက္ေတြ႕ရေခ်ေတာ့မည္။ အခုနာမည္ႀကီးဆရာေတာ္ေတြက ငါးပါးဆိုေတာ့ ------
5 in 1 လုပ္လို႔မရနို္င္ေခ်။ 6 in 1 လုပ္မွာရနိုင္မည္။ ထိုထက္ေသခ်ာတာက 10 in 1 ေလာက္ဆို ပိုေသခ်ာမည္ထင္သည္။ ဒါေၾကာင့္ ယေန႔ကစၿပီး နာမည္ကို 10 in 1 နာမည္ဆယ္မ်ုဳိးမွည့္ကာ ထိုဆယ္မ်ဳိးအနက္က ကင္းလြတ္ခြင့္ရတဲ့ နာမည္တစ္လံုးကုိ အမ်ဳိးမ်ဳိးေျပာင္းသံုးျခင္းျဖင့္ အႏၲရာယ္အကင္းဆံုးႏွင့္ စိတ္အခ်ရဆံုးျဖစ္ေၾကာင္း နာမည္ရွိၾကေသာသူမ်ား အား ေမာင္းခတ္ကာ သတိေပးႏိုးေဆာ္လိုက္ရပါေတာ့သတည္း။

Type the rest of your post here.

10 in 1 လာပါၿပီ

ကလင္ ကလင္ ကလင္ ဖုန္းျမည္သံေၾကာင့္ ဖုန္းကိုင္လိုက္ေသာအခါ “ အရွင္ဘုရား…..တပည့္ေတာ္တိုက္မွာ ထုတ္ေ၀သူတစ္ေယာက္ ေရာက္ေနပါတယ္ဘုရား၊ အရွင္ဘုရားမွာ ေရးပီးသားေဆာင္းပါးရွိရင္ ပို႔ေပးေစခ်င္ပါတယ္ဘုရား…၊ အရွင္ဘုရားေနာက္ေရးမယ့္ ေဆာင္းပါးေတြမွာ ကေလာင္နာမည္ ေျပာင္းရေတာ့မယ္ဘုရား၊ ယခုလက္ရွိ ကေလာင္အမည္နဲ႔ ေရးရင္ ထည့္ေပးမွာ မဟုတ္ဘူး ဘုရား…၊ အရွင္ဘုရားနာမည္က အခု နာမည္ႀကီးေနတဲ့ ဓမၼကထိက ဆရာေတာ္ရဲ႕ ဘြဲ႕ေတာ္နဲ႕ တူေနလုိ႔ပါဘုရား….၊” ေအာ္…တို႔မ်ား နာမည္ႀကီးခ်င္ေတာ့………ႀကံဖန္ၿပီးနာမည္ႀကီးတယ္ေနာ္၊ ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုရင္ နာမည္က “ ေကာ၀ိဒ” ျဖစ္ေနလို႔ပါတဲ့ဗ်……….။
ေလာကမွာ လူတူတာလည္းမရွားသကဲ့သို႔ နာမည္တူတာလည္း ေပါမ်ားလွသည္။ နာမည္တူရံုမွ်နဲ႔ ထိုနာမည္မသံုးရ ဟု ဆိုလွ်င္ နာမည္တူေသာသူမ်ား အခက္ေတြ႕ရေခ်ေတာ့မည္။ အခုနာမည္ႀကီးဆရာေတာ္ေတြက ငါးပါးဆိုေတာ့ ------
5 in 1 လုပ္လို႔မရနို္င္ေခ်။ 6 in 1 လုပ္မွာရနိုင္မည္။ ထိုထက္ေသခ်ာတာက 10 in 1 ေလာက္ဆို ပိုေသခ်ာမည္ထင္သည္။ ဒါေၾကာင့္ ယေန႔ကစၿပီး နာမည္ကို 10 in 1 နာမည္ဆယ္မ်ုဳိးမွည့္ကာ ထိုဆယ္မ်ဳိးအနက္က ကင္းလြတ္ခြင့္ရတဲ့ နာမည္တစ္လံုးကုိ အမ်ဳိးမ်ဳိးေျပာင္းသံုးျခင္းျဖင့္ အႏၲရာယ္အကင္းဆံုးႏွင့္ စိတ္အခ်ရဆံုးျဖစ္ေၾကာင္း နာမည္ရွိၾကေသာသူမ်ား အား ေမာင္းခတ္ကာ သတိေပးႏိုးေဆာ္လိုက္ရပါေတာ့သတည္း။

Type the rest of your post here.

ေလာကအလွဖန္တီးနိင္ၾကပါေစ

Photobucket

တိရစၧာန္စြမ္းအားျဖင့္ လွ်ပ္စစ္အားထုတ္လုပ္နုိင္ေၾကာင္း ဂ်ာနယ္ႀကီးတစ္ေစာင္တြင္ သတင္းတစ္ပုဒ္ဖတ္လိုက္ရ သည္။
ႏြားမ်ားအား ထမ္းပိုးထမ္းေစ၍ ဆီဆံုႀကိတ္္သလို လည္ေစကာ လွ်ပ္စစ္စြမ္းအင္ထုတ္ယူ၍ ေကာ္ဖီေဖ်ာ္စက္ျဖင့္ ေကာ္ဖီ ေဖ်ာ္နိုင္ၿပီ…………တဲ့။
ႏြားမ်ားကို မညာမတာ
တစ္ဖက္ကၾကည့္လွ်င္ ဤမွ်ေႏွးေကြးစြာလည္ပတ္ရံုမွ်ႏွင့္ လွ်ပ္စစ္စြမ္းအင္ ထုတ္လုပ္လာနိုင္သည္ကို ၀မ္းေျမာက္ရ မည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ထယ္ထြန္ျခင္း၊ စပါးနွယ္ျခင္း ၊ ဆီႀကိတ္ျခင္း ၊ ေသာက္သံုးေရ ပစၥည္းမ်ားသယ္ယူျခင္း၊ စသည့္ လုပ္ငန္းမ်ားကို ခိုင္း၍မွ အားမရေသးဘဲ ၊ အားေနတယ္ဟုဆိုကာ ေတာင္သူလယ္သမား ဦးႀကီးမ်ား၏ အသက္သခင္ေက်းဇူးရွင္ျဖစ္ေသာ ႏြားမ်ားကုိ အားလပ္ခြင့္မေပးဘဲ စက္ရုပ္ကဲ့သို႔ အခိုင္းခံရမည့္အေရး ေတြးပီး စိတ္ထဲမေကာင္းျဖစ္မိသည္။
ေလာကလူသားမ်ား ကိုယ္ခ်င္းစာနာတရားထားကာ ေမတၱာကရုဏာမကင္းေသာ ေလာက၏အလွကို ဖန္တီးနိင္ၾကပါေစ။


Type the rest of your post here.

ေလာကအလွဖန္တီးနိင္ၾကပါေစ

Photobucket

တိရစၧာန္စြမ္းအားျဖင့္ လွ်ပ္စစ္အားထုတ္လုပ္နုိင္ေၾကာင္း ဂ်ာနယ္ႀကီးတစ္ေစာင္တြင္ သတင္းတစ္ပုဒ္ဖတ္လိုက္ရ သည္။
ႏြားမ်ားအား ထမ္းပိုးထမ္းေစ၍ ဆီဆံုႀကိတ္္သလို လည္ေစကာ လွ်ပ္စစ္စြမ္းအင္ထုတ္ယူ၍ ေကာ္ဖီေဖ်ာ္စက္ျဖင့္ ေကာ္ဖီ ေဖ်ာ္နိုင္ၿပီ…………တဲ့။
ႏြားမ်ားကို မညာမတာ
တစ္ဖက္ကၾကည့္လွ်င္ ဤမွ်ေႏွးေကြးစြာလည္ပတ္ရံုမွ်ႏွင့္ လွ်ပ္စစ္စြမ္းအင္ ထုတ္လုပ္လာနိုင္သည္ကို ၀မ္းေျမာက္ရ မည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ထယ္ထြန္ျခင္း၊ စပါးနွယ္ျခင္း ၊ ဆီႀကိတ္ျခင္း ၊ ေသာက္သံုးေရ ပစၥည္းမ်ားသယ္ယူျခင္း၊ စသည့္ လုပ္ငန္းမ်ားကို ခိုင္း၍မွ အားမရေသးဘဲ ၊ အားေနတယ္ဟုဆိုကာ ေတာင္သူလယ္သမား ဦးႀကီးမ်ား၏ အသက္သခင္ေက်းဇူးရွင္ျဖစ္ေသာ ႏြားမ်ားကုိ အားလပ္ခြင့္မေပးဘဲ စက္ရုပ္ကဲ့သို႔ အခိုင္းခံရမည့္အေရး ေတြးပီး စိတ္ထဲမေကာင္းျဖစ္မိသည္။
ေလာကလူသားမ်ား ကိုယ္ခ်င္းစာနာတရားထားကာ ေမတၱာကရုဏာမကင္းေသာ ေလာက၏အလွကို ဖန္တီးနိင္ၾကပါေစ။


Type the rest of your post here.

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More