လြန္ခဲ့တ့ဲ ၁၅ရက္ေလာက္က မဥၨဴသကသီလရွင္စာသင္တိုက္သုိ႔ အလွဴေငြတစ္သိန္းကို စာေရးသူအပါအ၀င္ ေမတၱာေဖါင္ေဒးရွင္းမွ လူငယ္မ်ား သြားေရာက္လွဴဒါန္းခဲ့ပါတယ္။Type the rest of your post he...
This is default featured post 1 title
Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.
Thursday, July 29, 2010
မဥၨဴသကသီလရွင္မ်ားအား အလွဴတစ္ခုျပဳခဲ့စဥ္က
လြန္ခဲ့တ့ဲ ၁၅ရက္ေလာက္က မဥၨဴသကသီလရွင္စာသင္တိုက္သုိ႔ အလွဴေငြတစ္သိန္းကို စာေရးသူအပါအ၀င္ ေမတၱာေဖါင္ေဒးရွင္းမွ လူငယ္မ်ား သြားေရာက္လွဴဒါန္းခဲ့ပါတယ္။Type the rest of your post he...
Wednesday, July 28, 2010
Saturday, July 24, 2010
စိတ္ထားတတ္ရင္ေမတၱာစစ္ျဖစ္ပါသလား
အေမး။ ။အရွင္ဘုရား….ဒိဌိနဲ႕တဏွာျပတ္မွ ေမတၱာစစ္ ျဖစ္မယ္လို႕ ေျပာနုိင္မလား.. စိတ္ထားတတ္ရင္ ေမတၱာစစ္ျဖစ္မလား ဘုရား။ထိပ္ထားရတနာပံုအေျဖ။ ။ စိတ္ထားတတ္ရင္ ေမတၱာစစ္ ျဖစ္တယ္လို႔ပဲေျပာရမယ္ထိပ္ထားေရ… နားလည္ေအာင္ အက်ယ္ရွင္းျပပါအံုးမယ္။(၁) ခ်စ္သူအခ်စ္။(၂) မိသားစုအခ်စ္။(၃) ပါရမီအခ်စ္ လို႔ ေမတၱာ(၃)မ်ဳိး ရွိပါတယ္။ေယာကၤ်ား+မိန္းမတုိ႔ အျပန္အလွန္ ခ်စ္ၾကတဲ့အခ်စ္မ်ဳိးကို ‘ခ်စ္သူအခ်စ္’ လို႔ေခၚပါတယ္။မိဘနဲ႔သားသမီး၊ညီအစ္ကိုအခ်င္းခ်င္း၊ ညီအစ္မအခ်င္းခ်င္း၊ ေမာင္ႏွမအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ၾကတာကိုေတာ့ ‘မိသားစုအခ်စ္’ လို႔ ေခၚပါတယ္။ကိုယ့္အက်ဳိးမငွဲ႔ဘဲ သူတစ္ပါးအက်ဳိး၊အမ်ားအက်ဳိးကို လိုလားတဲ့အခ်စ္က ‘ပါရမီအခ်စ္’ လို႔ေခၚပါတယ္။ဒါကုိ ပါဠိလိုေျပာရင္ တဏွာေပမ ၊ ဂဟသိတေပမ ၊ ေမတၱာေပမ လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒီသံုးမ်ဳိးထဲမွာ ေမတၱာစစ္ျဖစ္တာက ေမတၱာေပမလို႔ေခၚတဲ့ ပါရမီအခ်စ္ပါ။ ပါရမီအခ်စ္ဟာ ေရွးေရွးဘုရားအေလာင္းသူေတာ္ေကာင္းမ်ား က်င့္သံုးခဲ့ၾကပါတယ္။ ကိုယ့္အက်ဳိးလံုး၀မငွဲ႕ဘဲ...
စိတ္ထားတတ္ရင္ေမတၱာစစ္ျဖစ္ပါသလား
အေမး။ ။အရွင္ဘုရား….ဒိဌိနဲ႕တဏွာျပတ္မွ ေမတၱာစစ္ ျဖစ္မယ္လို႕ ေျပာနုိင္မလား.. စိတ္ထားတတ္ရင္ ေမတၱာစစ္ျဖစ္မလား ဘုရား။ထိပ္ထားရတနာပံုအေျဖ။ ။ စိတ္ထားတတ္ရင္ ေမတၱာစစ္ ျဖစ္တယ္လို႔ပဲေျပာရမယ္ထိပ္ထားေရ… နားလည္ေအာင္ အက်ယ္ရွင္းျပပါအံုးမယ္။(၁) ခ်စ္သူအခ်စ္။(၂) မိသားစုအခ်စ္။(၃) ပါရမီအခ်စ္ လို႔ ေမတၱာ(၃)မ်ဳိး ရွိပါတယ္။ေယာကၤ်ား+မိန္းမတုိ႔ အျပန္အလွန္ ခ်စ္ၾကတဲ့အခ်စ္မ်ဳိးကို ‘ခ်စ္သူအခ်စ္’ လို႔ေခၚပါတယ္။မိဘနဲ႔သားသမီး၊ညီအစ္ကိုအခ်င္းခ်င္း၊ ညီအစ္မအခ်င္းခ်င္း၊ ေမာင္ႏွမအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ၾကတာကိုေတာ့ ‘မိသားစုအခ်စ္’ လို႔ ေခၚပါတယ္။ကိုယ့္အက်ဳိးမငွဲ႔ဘဲ သူတစ္ပါးအက်ဳိး၊အမ်ားအက်ဳိးကို လိုလားတဲ့အခ်စ္က ‘ပါရမီအခ်စ္’ လို႔ေခၚပါတယ္။ဒါကုိ ပါဠိလိုေျပာရင္ တဏွာေပမ ၊ ဂဟသိတေပမ ၊ ေမတၱာေပမ လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒီသံုးမ်ဳိးထဲမွာ ေမတၱာစစ္ျဖစ္တာက ေမတၱာေပမလို႔ေခၚတဲ့ ပါရမီအခ်စ္ပါ။ ပါရမီအခ်စ္ဟာ ေရွးေရွးဘုရားအေလာင္းသူေတာ္ေကာင္းမ်ား က်င့္သံုးခဲ့ၾကပါတယ္။ ကိုယ့္အက်ဳိးလံုး၀မငွဲ႕ဘဲ...
Friday, July 23, 2010
ဓုတင္အက်င့္ကို လူပုဂၢဳလ္မ်ား က်င့္လို႔ရပါသလား
အေမး။ ။ အရွင္ဘုရား….တပည့္ေတာ္ၾကားဖူးတာေျပာရရင္ ဓုတင္အက်င့္ဆိုေတာ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားသာ က်င့္ရတဲ့အက်င့္လို႔ ၾကားဖူးပါ တယ္ဘုရား။ အခုေခတ္ လူေတြကပါ ဓုတင္အက်င့္ေတြကို က်င့္ေနၾကတာ ေတြ႕ရပါတယ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္သိခ်င္တာက ဓုတင္အက်င့္မ်ားကို လူေတြပါ က်င့္လုိ႔ရသလားဆိုတာ သိခ်င္ပါတယ္။ ကရုဏာေရွ႕ထား ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား။အေျဖ။ ။ေမးသင့္တဲ့ေမးခြန္းတစ္ခုပါ။ ဓုတင္အက်င့္ဟာ ရဟန္းေတာ္မ်ား က်င့္အပ္တဲ့အက်င့္ျဖစ္တယ္။ အစက ရဟန္းမ်ားသာ က်င့္သင့္ က်င့္အပ္တယ္လို႔ထင္ပါတယ္။ဒါေပမဲ့ မဟာစည္ဆရာေတာ္ႀကီးေရးသားေတာ္မူတဲ့ ၀ိသုဒၶိမဂ္ (ျမန္မာျပန္)စာမ်က္ႏွာ၊၂၂၈-၂၂၉ မွာ အျပည့္အစံု ေရးသားထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ နားလည္လြယ္ေအာင္ ေျပာေပးပါ့မယ္။ရဟန္းေတာ္မ်ားက ဓုတင္ (၁၃)ပါးစလံုး က်င့္အပ္ပါတယ္။ဘိကၡဴနီမ်ား က်င့္အပ္တဲ့ဓုတင္မ်ားက (၁) ပံသုကူဓုတင္။ (၂) ပိ႑ပါတ္ဓုတင္။ (၃) သ ပဒါနဓုတင္။ (၄) ဧကာသနိက္ဓုတင္။ (၅) ပတၱပိုဏ္ဓုတင္။ (၆) ယထာသႏၱတိဓုတင္။ (၇) ေနသဇၨိဓုတင္...
ဓုတင္အက်င့္ကို လူပုဂၢဳလ္မ်ား က်င့္လို႔ရပါသလား
အေမး။ ။ အရွင္ဘုရား….တပည့္ေတာ္ၾကားဖူးတာေျပာရရင္ ဓုတင္အက်င့္ဆိုေတာ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားသာ က်င့္ရတဲ့အက်င့္လို႔ ၾကားဖူးပါ တယ္ဘုရား။ အခုေခတ္ လူေတြကပါ ဓုတင္အက်င့္ေတြကို က်င့္ေနၾကတာ ေတြ႕ရပါတယ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္သိခ်င္တာက ဓုတင္အက်င့္မ်ားကို လူေတြပါ က်င့္လုိ႔ရသလားဆိုတာ သိခ်င္ပါတယ္။ ကရုဏာေရွ႕ထား ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား။အေျဖ။ ။ေမးသင့္တဲ့ေမးခြန္းတစ္ခုပါ။ ဓုတင္အက်င့္ဟာ ရဟန္းေတာ္မ်ား က်င့္အပ္တဲ့အက်င့္ျဖစ္တယ္။ အစက ရဟန္းမ်ားသာ က်င့္သင့္ က်င့္အပ္တယ္လို႔ထင္ပါတယ္။ဒါေပမဲ့ မဟာစည္ဆရာေတာ္ႀကီးေရးသားေတာ္မူတဲ့ ၀ိသုဒၶိမဂ္ (ျမန္မာျပန္)စာမ်က္ႏွာ၊၂၂၈-၂၂၉ မွာ အျပည့္အစံု ေရးသားထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ နားလည္လြယ္ေအာင္ ေျပာေပးပါ့မယ္။ရဟန္းေတာ္မ်ားက ဓုတင္ (၁၃)ပါးစလံုး က်င့္အပ္ပါတယ္။ဘိကၡဴနီမ်ား က်င့္အပ္တဲ့ဓုတင္မ်ားက (၁) ပံသုကူဓုတင္။ (၂) ပိ႑ပါတ္ဓုတင္။ (၃) သ ပဒါနဓုတင္။ (၄) ဧကာသနိက္ဓုတင္။ (၅) ပတၱပိုဏ္ဓုတင္။ (၆) ယထာသႏၱတိဓုတင္။ (၇) ေနသဇၨိဓုတင္...
Tuesday, July 20, 2010
ဘယ္ဒိ႒ိက မဂ္ဖိုလ္အခ်ည္းအႏွီးျဖစ္ပါသလဲ
အေမး။ ။အရွင္ဘုရား……ဒိ႒ိအမ်ိဳးအစား ဘယ္ေလာက္မ်ား ရွိပါသလဲဘုရား...၊ ဘယ္ဒိ႒ိေတြက မဂ္ဖိုလ္မွ အခ်ည္းႏွီး ၿဖစ္ႏိုင္ပါသလဲဘုရား...၊ ရတနာသံုးပါးမွ တစ္ပါး အၿခားကိုးကြယ္ယံုၾကည္မွဳေတြက မဂ္ဖိုလ္ေရာက္ေၾကာင္း အေႏွာက္အယွက္ေပး ႏိုင္ပါသလားဘုရား၊ နားလည္ေအာင္ အက်ယ္ ရွင္းလင္းေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား။ကိုေမာင္ေမာင္ရန္ကုန္အေျဖ။ ။ ဒိ႒ိအမ်ဳိးအစား (၆၂)ပါး ရွိပါတယ္။ ဘယ္ဒိ႒ိမဆို မဂ္ဖိုလ္မွ အခ်ည္းအႏွီးျဖစ္ႏိူင္ပါသလားဆိုတဲ့ အေမးဟာ “ေမာင္ဆန္ရဲ႕သႆတဒိ႒ိအစြဲေၾကာင့္ ၄၅ႏွစ္ပတ္လံုး တရားအားထုတ္ေပမဲ့ တရားမရခဲ့ဘူး” ဆိုတဲ့ သာဓကအရ ေမးတာျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ေမာင္ဆန္ရဲ႕အျဖစ္မ်ဳိးဟာ သာသနာအတြင္း သူတစ္ဦးသာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ သာဓက မေျမာက္ပါဘူး။ဒီအေၾကာင္းကို ဓမၼာစရိယ- ဦးေဌးလႈိင္က “ရဟႏၱာနဲ႔ပုဂၢိဳလ္ထူးမ်ား”စာအုပ္မွာလဲ ဒီအတုိင္းပဲ ေ၀ဖန္ေပးေရးသားထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ဒိ႒ိ ၆၂ ပါးစလံုးဟာ သကၠာယဒိ႒ိက ေပါက္ဖြားလာတာခ်ည္းမို႔လို႔ သကၠယဒိ႒ိကို သတ္နိုင္ရင္ ဒိ႒ိ ၆၂...
ဘယ္ဒိ႒ိက မဂ္ဖိုလ္အခ်ည္းအႏွီးျဖစ္ပါသလဲ
အေမး။ ။အရွင္ဘုရား……ဒိ႒ိအမ်ိဳးအစား ဘယ္ေလာက္မ်ား ရွိပါသလဲဘုရား...၊ ဘယ္ဒိ႒ိေတြက မဂ္ဖိုလ္မွ အခ်ည္းႏွီး ၿဖစ္ႏိုင္ပါသလဲဘုရား...၊ ရတနာသံုးပါးမွ တစ္ပါး အၿခားကိုးကြယ္ယံုၾကည္မွဳေတြက မဂ္ဖိုလ္ေရာက္ေၾကာင္း အေႏွာက္အယွက္ေပး ႏိုင္ပါသလားဘုရား၊ နားလည္ေအာင္ အက်ယ္ ရွင္းလင္းေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား။ကိုေမာင္ေမာင္ရန္ကုန္အေျဖ။ ။ ဒိ႒ိအမ်ဳိးအစား (၆၂)ပါး ရွိပါတယ္။ ဘယ္ဒိ႒ိမဆို မဂ္ဖိုလ္မွ အခ်ည္းအႏွီးျဖစ္ႏိူင္ပါသလားဆိုတဲ့ အေမးဟာ “ေမာင္ဆန္ရဲ႕သႆတဒိ႒ိအစြဲေၾကာင့္ ၄၅ႏွစ္ပတ္လံုး တရားအားထုတ္ေပမဲ့ တရားမရခဲ့ဘူး” ဆိုတဲ့ သာဓကအရ ေမးတာျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ေမာင္ဆန္ရဲ႕အျဖစ္မ်ဳိးဟာ သာသနာအတြင္း သူတစ္ဦးသာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ သာဓက မေျမာက္ပါဘူး။ဒီအေၾကာင္းကို ဓမၼာစရိယ- ဦးေဌးလႈိင္က “ရဟႏၱာနဲ႔ပုဂၢိဳလ္ထူးမ်ား”စာအုပ္မွာလဲ ဒီအတုိင္းပဲ ေ၀ဖန္ေပးေရးသားထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ဒိ႒ိ ၆၂ ပါးစလံုးဟာ သကၠာယဒိ႒ိက ေပါက္ဖြားလာတာခ်ည္းမို႔လို႔ သကၠယဒိ႒ိကို သတ္နိုင္ရင္ ဒိ႒ိ ၆၂...
Monday, July 12, 2010
မေကာင္းမႈလုပ္တာသိတာနဲ႔မသိတာနဲ႔ ဘာကပိုအျပစ္ႀကီးလဲ
အေမး။ မေကာင္းမႈက်ဴးလြန္မိတဲ့အခါ မသိဘဲက်ဳးလြန္တာနဲ႔ သိရက္နဲ႔က်ဳးလြန္တာ ဘယ္ဟာက ပိုၿပီးအျပစ္ႀကီးပါသလဲဘုရား။ဖိုးလျပည့္ၿမိတ္အေျဖ။ ။အဘိဓမၼာမွာ ဒိ႒ိဂတ၀ိပၸယုတ္ထက္ ဒိ႒ိဂတသမၸယုတ္က ပိုၿပီး ထက္ျမက္ပါတယ္။ဆိုလုိတာက ဒိ႒ိနဲ႔ယွဥ္ၿပီး က်ဳးလြန္တာက ပိုၿပီး အျပစ္ႀကီးေလးပါတယ္။ပိုရွင္းသြားေအာင္ ေျပာပါအံုးမယ္။ အျပစ္ရွိတာကို အျပစ္မရွိလို႔ မွတ္ယူေနတာ မိစၦာဒိ႒ိ လို႔ေခၚပါတယ္။ ဒိမိစၦာဒိ႒ိအေျခခံၿပီး(မသိဘဲ) မေကာင္းမႈ က်ဳးလြန္တဲ့အခါမွာ မေၾကာက္မရြ႕ံေနာက္မတြန္႔ဘဲ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ ျပဳလုပ္တတ္ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မေကာင္းမႈမ်ားဟာ မိစၦာအယူရွိသူတို႔ရဲ႕သႏၱာန္မွာ ပိုၿပီး အဖတ္တင္က်န္ရစ္တယ္၊(ပိုၿပီးအျပစ္ႀကီးတယ္)လို႔ဆုိရပါတယ္။ ဥပမာ ..ရဲရဲၿငိေနတဲ့ သံေတြခဲကို ေရႊတုံးထင္ၿပီး ကိုင္တဲ့အခါ ျပင္းျပင္းထန္ အေလာင္ခံရသလိုပါပဲ။သိရက္နဲ႔ မေကာင္းမႈျပဳလုပ္မိတဲ့(သမၼာအယူရွိတဲ့)သူမ်ားမွာေတာ့ မေကာင္းမႈမွန္းသိတဲ့အတြက္ မေကာင္းမႈကို ေၾကာက္ရြ႕ံတြန္႔ဆုတ္ ေနတတ္တယ္၊ သူ႔မွာ...
မေကာင္းမႈလုပ္တာသိတာနဲ႔မသိတာနဲ႔ ဘာကပိုအျပစ္ႀကီးလဲ
အေမး။ မေကာင္းမႈက်ဴးလြန္မိတဲ့အခါ မသိဘဲက်ဳးလြန္တာနဲ႔ သိရက္နဲ႔က်ဳးလြန္တာ ဘယ္ဟာက ပိုၿပီးအျပစ္ႀကီးပါသလဲဘုရား။ဖိုးလျပည့္ၿမိတ္အေျဖ။ ။အဘိဓမၼာမွာ ဒိ႒ိဂတ၀ိပၸယုတ္ထက္ ဒိ႒ိဂတသမၸယုတ္က ပိုၿပီး ထက္ျမက္ပါတယ္။ဆိုလုိတာက ဒိ႒ိနဲ႔ယွဥ္ၿပီး က်ဳးလြန္တာက ပိုၿပီး အျပစ္ႀကီးေလးပါတယ္။ပိုရွင္းသြားေအာင္ ေျပာပါအံုးမယ္။ အျပစ္ရွိတာကို အျပစ္မရွိလို႔ မွတ္ယူေနတာ မိစၦာဒိ႒ိ လို႔ေခၚပါတယ္။ ဒိမိစၦာဒိ႒ိအေျခခံၿပီး(မသိဘဲ) မေကာင္းမႈ က်ဳးလြန္တဲ့အခါမွာ မေၾကာက္မရြ႕ံေနာက္မတြန္႔ဘဲ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ ျပဳလုပ္တတ္ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မေကာင္းမႈမ်ားဟာ မိစၦာအယူရွိသူတို႔ရဲ႕သႏၱာန္မွာ ပိုၿပီး အဖတ္တင္က်န္ရစ္တယ္၊(ပိုၿပီးအျပစ္ႀကီးတယ္)လို႔ဆုိရပါတယ္။ ဥပမာ ..ရဲရဲၿငိေနတဲ့ သံေတြခဲကို ေရႊတုံးထင္ၿပီး ကိုင္တဲ့အခါ ျပင္းျပင္းထန္ အေလာင္ခံရသလိုပါပဲ။သိရက္နဲ႔ မေကာင္းမႈျပဳလုပ္မိတဲ့(သမၼာအယူရွိတဲ့)သူမ်ားမွာေတာ့ မေကာင္းမႈမွန္းသိတဲ့အတြက္ မေကာင္းမႈကို ေၾကာက္ရြ႕ံတြန္႔ဆုတ္ ေနတတ္တယ္၊ သူ႔မွာ...
Saturday, July 3, 2010
ေသေလးပါးရွင္ေလးပါးဆိုတာဘာပါလဲ
အေမး။ ။ေသေလးပါး ရွင္ေလးပါးအေၾကာင္းကို သိခ်င္ပါတယ္ဘုရား၊ တပည့္ေတာ္အပါအ၀င္ အမ်ားသူငါသိေအာင္ ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါ ဘုရား။၀င္းေဇာ္ကိုမႏၱေလးအေျဖ။ ။ရွင္ေလးပါး ေသေလးပါးကို ေလာကီ ေလာကုတ္ခြဲၿပီးေျပာရရင္ပိုရွင္းပါ့မယ္။ ရွင္ေလးပါးကုိ ေလာကအေနနဲ႔ ေျပာရရင္..ရွင္ေလးပါးအေၾကာင္းဟာ က်မ္းႀကီးက်မ္းခိုင္ေတြမွာ မလာပါဘူး။ရွင္ေလးပါးရွင္ဥပဂုတၱ = ေတာင္သမုဒၵရာမွာ ေၾကးျပာႆဒ္နဲ႔ ယခုထက္တုိင္သတင္းသံုးေနဆဲျဖစ္တယ္လုိ႔ဆိုတယ္။ရွင္သာရဒတၱ = ေျမာက္သမုဒၵရာမွာ ေရႊျပာႆဒ္နဲ႔ ယခုထက္တိုင္သီတင္းသံုးေနဆဲရွင္သေကၠာသာရ = အေရွ႕သမုဒၵရာမွာ ေရႊျပာႆဒ္နဲ႔ ယခုထက္တုိင္သီတင္းသံုးေနဆဲရွင္ေမဒါရ = အေနာက္သမုဒၵရာမွာ ေၾကးျပာႆဒ္နဲ႔ ယခုထက္တုိင္ရွိေနေသးတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။(သရုပ္ျပအဘိဓါန္၊ႏွာ-၅၁၀)တနည္းရွင္ေလးပါးပထမအင္း၀ေခတ္ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၈၁၅ ေလာက္ကစလို႔ စာဆိုအေက်ာ္မ်ား ေပၚထြန္းခဲ့ပါတယ္။ အခုအခါ ေပေလးပင္ ရွင္ေလးပါးဆိုၿပီး ေျပာဆိုေနၾကတာပါ။ ရွင္ေလးပါးကရွင္ဥတၱမေက်ာ္...
ေသေလးပါးရွင္ေလးပါးဆိုတာဘာပါလဲ
အေမး။ ။ေသေလးပါး ရွင္ေလးပါးအေၾကာင္းကို သိခ်င္ပါတယ္ဘုရား၊ တပည့္ေတာ္အပါအ၀င္ အမ်ားသူငါသိေအာင္ ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါ ဘုရား။၀င္းေဇာ္ကိုမႏၱေလးအေျဖ။ ။ရွင္ေလးပါး ေသေလးပါးကို ေလာကီ ေလာကုတ္ခြဲၿပီးေျပာရရင္ပိုရွင္းပါ့မယ္။ ရွင္ေလးပါးကုိ ေလာကအေနနဲ႔ ေျပာရရင္..ရွင္ေလးပါးအေၾကာင္းဟာ က်မ္းႀကီးက်မ္းခိုင္ေတြမွာ မလာပါဘူး။ရွင္ေလးပါးရွင္ဥပဂုတၱ = ေတာင္သမုဒၵရာမွာ ေၾကးျပာႆဒ္နဲ႔ ယခုထက္တုိင္သတင္းသံုးေနဆဲျဖစ္တယ္လုိ႔ဆိုတယ္။ရွင္သာရဒတၱ = ေျမာက္သမုဒၵရာမွာ ေရႊျပာႆဒ္နဲ႔ ယခုထက္တိုင္သီတင္းသံုးေနဆဲရွင္သေကၠာသာရ = အေရွ႕သမုဒၵရာမွာ ေရႊျပာႆဒ္နဲ႔ ယခုထက္တုိင္သီတင္းသံုးေနဆဲရွင္ေမဒါရ = အေနာက္သမုဒၵရာမွာ ေၾကးျပာႆဒ္နဲ႔ ယခုထက္တုိင္ရွိေနေသးတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။(သရုပ္ျပအဘိဓါန္၊ႏွာ-၅၁၀)တနည္းရွင္ေလးပါးပထမအင္း၀ေခတ္ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၈၁၅ ေလာက္ကစလို႔ စာဆိုအေက်ာ္မ်ား ေပၚထြန္းခဲ့ပါတယ္။ အခုအခါ ေပေလးပင္ ရွင္ေလးပါးဆိုၿပီး ေျပာဆိုေနၾကတာပါ။ ရွင္ေလးပါးကရွင္ဥတၱမေက်ာ္...
ရဟန္းေတာ္မ်ား အင္တာနက္သံုးတာ ရ-မရ
အေမး။ ။အရွင္ဘုရား…ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား အင္တာနက္သံုးတာ ပိတ္ပင္တားဆီးျခင္း ရွိပါသလား၊ ရဟန္းေတာ္မ်ား အင္တာနက္သံုးမယ္ဆို ရင္ ဘယ္လို အက်ဳိးအျပစ္မ်ား ရနိုင္တယ္ဆုိတာ ေျဖၾကားေပးေစလိုပါတယ္ဘုရား။သဇင္ေက်ာ္ရွရွားအေျဖ။ ။ေလာေလာဆယ္မွာေတာ့ ရဟန္းေတာ္မ်ား အင္တာနက္သံုးတာ ပိတ္ပင္တားဆီးျခင္းမရွိေသးပါဘူး။ရဟန္းေတာ္မ်ား အင္တာနက္သံုးတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေျပာရရင္ ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ အေကာင္းနဲ႔အဆိုး ဒြန္တြဲလ်က္ ရွိေနပါတယ္။ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမ်ားမွာလဲ ရဟန္းေတာ္မ်ား ၾကည့္သင့္တဲ့အရာမ်ားရွိသလို မၾကည့္သင့္တဲ့အရာမ်ားလဲရွိပါတယ္။အင္တာနက္သံုးတဲ့ေနရာမွာ လမ္းေၾကာင္းမွန္ကန္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ သံုးသင့္တယ္လို႔ေျပာရမယ္။ တကယ္လို႔ လမ္းေၾကာင္း မမွန္ဘူး ဆိုရင္ ေတာ့ မသံုးသင့္ဘူးလို႔ပဲ ေျပာပါရေစ…………။ဆုိေရးရွိက ဆိုအပ္စြ ဆိုတာလို ရဟန္းေတာ္မ်ား တီဗြီၾကည့္တာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး လူျမင္ကြင္းမွာ မၾကည့္ဘဲ ကိုယ့္အခန္းထဲမွပဲ ရဟန္းေတာ္မ်ားန႔ဲ သင့္ေတာ္တဲ့အေၾကာင္းအရာေတြၾကည့္မယ္ဆိုရင္...
ရဟန္းေတာ္မ်ား အင္တာနက္သံုးတာ ရ-မရ
အေမး။ ။အရွင္ဘုရား…ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား အင္တာနက္သံုးတာ ပိတ္ပင္တားဆီးျခင္း ရွိပါသလား၊ ရဟန္းေတာ္မ်ား အင္တာနက္သံုးမယ္ဆို ရင္ ဘယ္လို အက်ဳိးအျပစ္မ်ား ရနိုင္တယ္ဆုိတာ ေျဖၾကားေပးေစလိုပါတယ္ဘုရား။သဇင္ေက်ာ္ရွရွားအေျဖ။ ။ေလာေလာဆယ္မွာေတာ့ ရဟန္းေတာ္မ်ား အင္တာနက္သံုးတာ ပိတ္ပင္တားဆီးျခင္းမရွိေသးပါဘူး။ရဟန္းေတာ္မ်ား အင္တာနက္သံုးတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေျပာရရင္ ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ အေကာင္းနဲ႔အဆိုး ဒြန္တြဲလ်က္ ရွိေနပါတယ္။ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမ်ားမွာလဲ ရဟန္းေတာ္မ်ား ၾကည့္သင့္တဲ့အရာမ်ားရွိသလို မၾကည့္သင့္တဲ့အရာမ်ားလဲရွိပါတယ္။အင္တာနက္သံုးတဲ့ေနရာမွာ လမ္းေၾကာင္းမွန္ကန္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ သံုးသင့္တယ္လို႔ေျပာရမယ္။ တကယ္လို႔ လမ္းေၾကာင္း မမွန္ဘူး ဆိုရင္ ေတာ့ မသံုးသင့္ဘူးလို႔ပဲ ေျပာပါရေစ…………။ဆုိေရးရွိက ဆိုအပ္စြ ဆိုတာလို ရဟန္းေတာ္မ်ား တီဗြီၾကည့္တာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး လူျမင္ကြင္းမွာ မၾကည့္ဘဲ ကိုယ့္အခန္းထဲမွပဲ ရဟန္းေတာ္မ်ားန႔ဲ သင့္ေတာ္တဲ့အေၾကာင္းအရာေတြၾကည့္မယ္ဆိုရင္...
ပရိတ္အစြမ္းထက္ျခင္း
အေမး။ ။ဆရာေတာ္ဘုရား……. တစ္နာရီအတြင္းမွာပဲ ပရိတ္ၾကီး(၁၁)သုတ္လံုးရြတ္တာနဲ႔ ပရိတ္ႀကီး(၁၁)သုတ္ထဲမွ တစ္သုတ္သုတ္ကို တစ္နာရီလံုး ရြတ္တဲ့အနက္ ဘယ္ဟာက ပိုအစြမ္းထက္ပါလဲဆုိတာ အေျဖေပးေတာ္မူပါဘုရား။ရွင္သန္႔ေရနီအေျဖ။ ။ပရိတ္အစြမ္းထက္ဖို႔အတြက္ အေခါက္ေရမ်ားမ်ား ရြတ္ဖတ္တာ အဓိကမဟုတ္ပါဘူး။ ပရိတ္ရြတ္ဖတ္ သူနဲ႔ နာယူသူတို႔ရဲ႕အဂၤါျပည့္စံုရင္ အစြမ္းထက္ပါတယ္။ပရိတ္ရြတ္ဖတ္သူက…ပုဒ္ပါဌ္အကၡရာကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ရြတ္တတ္ရမယ္။ပရိတ္ရဲ႕အနက္အဓိပါယ္ကုိ ေကာင္းေကာင္းနားလည္ရမယ္။ပရိတ္နာတဲ့သူအေပၚမွာ သနားတဲ့ ကရုဏာစိတ္၊အက်ဳိးလိုလားတဲ့ေမတၱာစိတ္ ထားရမယ္။နာယူသူရဲ႕အဂၤါက..ကံႀကီးထိုက္ေနရင္ နာယူသူကုိ ပရိတ္က မေစာင့္ေရွာက္ဘူး။နာယူတဲ့သူက မိစၦာဒိ႒ိ အယူမွားေနရင္လဲ ပရိတ္က မေစာင့္ေရွာက္ဘူး။နာယူသူက ပရိတ္ကုိ မယံုျပန္ဘူးဆိုရင္လဲ ပရိတ္ကမေစာင့္ေရွာက္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ နာယူသူက ကံႀကီးထုိက္တာမရွိဘူး၊ အယူမွန္ေနမယ္။ ပရိတ္ကို ယံုၾကည္မယ္ဆိုရင္ နာယူသူရဲ႕အဂၤါျပည့္စံုၿပီလုိ႔...
ပရိတ္အစြမ္းထက္ျခင္း
အေမး။ ။ဆရာေတာ္ဘုရား……. တစ္နာရီအတြင္းမွာပဲ ပရိတ္ၾကီး(၁၁)သုတ္လံုးရြတ္တာနဲ႔ ပရိတ္ႀကီး(၁၁)သုတ္ထဲမွ တစ္သုတ္သုတ္ကို တစ္နာရီလံုး ရြတ္တဲ့အနက္ ဘယ္ဟာက ပိုအစြမ္းထက္ပါလဲဆုိတာ အေျဖေပးေတာ္မူပါဘုရား။ရွင္သန္႔ေရနီအေျဖ။ ။ပရိတ္အစြမ္းထက္ဖို႔အတြက္ အေခါက္ေရမ်ားမ်ား ရြတ္ဖတ္တာ အဓိကမဟုတ္ပါဘူး။ ပရိတ္ရြတ္ဖတ္ သူနဲ႔ နာယူသူတို႔ရဲ႕အဂၤါျပည့္စံုရင္ အစြမ္းထက္ပါတယ္။ပရိတ္ရြတ္ဖတ္သူက…ပုဒ္ပါဌ္အကၡရာကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ရြတ္တတ္ရမယ္။ပရိတ္ရဲ႕အနက္အဓိပါယ္ကုိ ေကာင္းေကာင္းနားလည္ရမယ္။ပရိတ္နာတဲ့သူအေပၚမွာ သနားတဲ့ ကရုဏာစိတ္၊အက်ဳိးလိုလားတဲ့ေမတၱာစိတ္ ထားရမယ္။နာယူသူရဲ႕အဂၤါက..ကံႀကီးထိုက္ေနရင္ နာယူသူကုိ ပရိတ္က မေစာင့္ေရွာက္ဘူး။နာယူတဲ့သူက မိစၦာဒိ႒ိ အယူမွားေနရင္လဲ ပရိတ္က မေစာင့္ေရွာက္ဘူး။နာယူသူက ပရိတ္ကုိ မယံုျပန္ဘူးဆိုရင္လဲ ပရိတ္ကမေစာင့္ေရွာက္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ နာယူသူက ကံႀကီးထုိက္တာမရွိဘူး၊ အယူမွန္ေနမယ္။ ပရိတ္ကို ယံုၾကည္မယ္ဆိုရင္ နာယူသူရဲ႕အဂၤါျပည့္စံုၿပီလုိ႔...
