This is default featured post 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

Wednesday, August 19, 2009

ေအာင္ျခင္း(၈)ပါးအေၾကာင္း- (၈)

ဗကျဗဟၼာႀကီးကို ေအာင္ေတာ္မူျခင္းအခါတစ္ပါး ဗကျဗဟၼာႀကီးရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ မိစၦာဒိ႒ိအယူမ်ား ျဖစ္ေပၚေနပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕ အယူက “ဒီကိုယ္ႏွင့္တကြ ျဗဟၼာေလာကႀကီး ဟာ တည္တံ့ခုိင္ၿမဲတယ္။ သီးသန္႔ျဖစ္ေနၿပီး ေရြ႕ေလ်ာတဲ့သေဘာလည္းမရွိ။ ဒီျဗဟၼျပည္မွာ ပဋိသေႏၶေနလာသူမရွိ သလို အိုသူ၊နာသူ၊ေသသူလည္းမရွိ၊ ဒီျဗဟၼျပည္ကေန အျခား လြန္ျမတ္ေသာ ထြက္ေျမာက္ရာလည္းမရွိ” လို႔ အားေကာင္းတဲ့ သႆတမိစၦာဒိ႒ိ အယူ ျဖစ္ေပၚေနတယ္။ဒီအခ်ိန္မွာ ဘုရားရွင္ဟာ ဥကၠ႒ၿမိဳ႕ သုဘဂေတာအုပ္အတြင္း အင္ၾကင္းပင္ရင္းတြင္ သီတင္းသံုးေနခုိက္ ဗကျဗဟၼာႀကီးရဲ႕ စိတ္အႀကံကို သိေတာ္မူတဲ့အတြက္ ေကြးေသာလက္ မဆန႔္မီ၊ ဆန္႔ေသာလက္ မေကြးမီ အင္ၾကင္းပင္ရင္းမွ ကြယ္ၿပီး ဗကျဗဟၼာႀကီးရွိရာ ပဌမစ်ာန္ ျဗဟၼာ့ျပည္ကို ေရာက္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ဗကျဗဟၼာႀကီးက ထင္ရွားတဲ့ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး သူ႔ထံေရာက္လာတယ္ဆိုေတာ့ ၀မ္းပမ္းတသာနဲ႔ “အရွင္ဘုရား..ၾကြလာတာ အလြန္ေကာင္းတယ္၊ တပည့္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ျဗဟၼာ့ဘံုနဲ႔ တပည့္ေတာ္တို႔ ခႏၶာကုိယ္ႀကီးဟာ...

ေအာင္ျခင္း(၈)ပါးအေၾကာင္း- (၈)

ဗကျဗဟၼာႀကီးကို ေအာင္ေတာ္မူျခင္းအခါတစ္ပါး ဗကျဗဟၼာႀကီးရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ မိစၦာဒိ႒ိအယူမ်ား ျဖစ္ေပၚေနပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕ အယူက “ဒီကိုယ္ႏွင့္တကြ ျဗဟၼာေလာကႀကီး ဟာ တည္တံ့ခုိင္ၿမဲတယ္။ သီးသန္႔ျဖစ္ေနၿပီး ေရြ႕ေလ်ာတဲ့သေဘာလည္းမရွိ။ ဒီျဗဟၼျပည္မွာ ပဋိသေႏၶေနလာသူမရွိ သလို အိုသူ၊နာသူ၊ေသသူလည္းမရွိ၊ ဒီျဗဟၼျပည္ကေန အျခား လြန္ျမတ္ေသာ ထြက္ေျမာက္ရာလည္းမရွိ” လို႔ အားေကာင္းတဲ့ သႆတမိစၦာဒိ႒ိ အယူ ျဖစ္ေပၚေနတယ္။ဒီအခ်ိန္မွာ ဘုရားရွင္ဟာ ဥကၠ႒ၿမိဳ႕ သုဘဂေတာအုပ္အတြင္း အင္ၾကင္းပင္ရင္းတြင္ သီတင္းသံုးေနခုိက္ ဗကျဗဟၼာႀကီးရဲ႕ စိတ္အႀကံကို သိေတာ္မူတဲ့အတြက္ ေကြးေသာလက္ မဆန႔္မီ၊ ဆန္႔ေသာလက္ မေကြးမီ အင္ၾကင္းပင္ရင္းမွ ကြယ္ၿပီး ဗကျဗဟၼာႀကီးရွိရာ ပဌမစ်ာန္ ျဗဟၼာ့ျပည္ကို ေရာက္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ဗကျဗဟၼာႀကီးက ထင္ရွားတဲ့ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး သူ႔ထံေရာက္လာတယ္ဆိုေတာ့ ၀မ္းပမ္းတသာနဲ႔ “အရွင္ဘုရား..ၾကြလာတာ အလြန္ေကာင္းတယ္၊ တပည့္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ျဗဟၼာ့ဘံုနဲ႔ တပည့္ေတာ္တို႔ ခႏၶာကုိယ္ႀကီးဟာ...

ဥပုသ္ျပႆနာ

အေမး။ ။ဥပုသ္ေဆာက္တည္တဲ့အခါ တစ္ခ်ဳိ႕က ဘုရားေဆာင္အေရွ႕မွာ သီလယူၾကပါတယ္၊တစ္ခ်ဳိ႕က သံဃာေတာ္မ်ားအေရွ႕မွာ သီလယူၾကပါတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕က လူေတြအေရွ႕မွာလည္း ယူၾကတယ္၊ တပည့္ေတာ္သိခ်င္တာက ဘယ္သူ႔ဆီမွာ သိလယူရင္ေကာင္းဆံုးျဖစ္ပါသလဲဘုရား။ ၿပီးေတာ့… ဥပုသ္ေဆာက္တည္ရာမွာ အခ်ိန္ကန္႔သတ္ခ်က္ႏွင့္ အႀကံဳး၀င္တဲ့ အခ်ိန္ကာလ အပိုင္းအျခားကိုလည္ သိခ်င္ပါတယ္။ ဥပုသ္ေဆာက္တည္ျခင္းျဖင့္လည္း ဘယ္လိုအက်ဳိးမ်ား ရရွိနိုင္ပါသလဲဘုရား။ရာအိမ္မွဴးအိပ္မက္ရြာအေျဖ။ ။အဂၤုတၱရ တိက အ႒ကထာမွာ “ဥေပါသထဒိ၀ေသ ပန ပါေတာ၀ ဘိကၡဳႆ၀ါ ဘိကၡဳနိယာ၀ါ ဒသသီလ လကၡဏာညုေနာ ဥပါသကႆ၀ါ ဥပါသိကာယ၀ါ” လို႔ ဆိုထားပါတယ္။ အဓိပၸါယ္က…ဥပုသ္သီလ ခံယူရာမွာ ရဟန္းျဖစ္ေ၊ ဘိကၡဳနီမျဖစ္ေစ၊ သီလလကၡဏာ ကိုသိတဲ့ ဥပါသကာ၊ဥပါသိကာမထံမွျဖစ္ေစ ခံယူနိုင္ပါတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဆိုလိုတာက သီလရွိသူထံမွသာ သီလာကို ယူနိုင္တာမဟုတ္ ေသးပါ။ သီလလကၡဏာကိုသိသူ၊ သီလအစဥ္မွန္မွန္ အေရွ႕က တိုင္ေပးနိုင္သူ မည္သူ႔ထံမွမဆို ခံယူနိုင္ပါတယ္။...

ဥပုသ္ျပႆနာ

အေမး။ ။ဥပုသ္ေဆာက္တည္တဲ့အခါ တစ္ခ်ဳိ႕က ဘုရားေဆာင္အေရွ႕မွာ သီလယူၾကပါတယ္၊တစ္ခ်ဳိ႕က သံဃာေတာ္မ်ားအေရွ႕မွာ သီလယူၾကပါတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕က လူေတြအေရွ႕မွာလည္း ယူၾကတယ္၊ တပည့္ေတာ္သိခ်င္တာက ဘယ္သူ႔ဆီမွာ သိလယူရင္ေကာင္းဆံုးျဖစ္ပါသလဲဘုရား။ ၿပီးေတာ့… ဥပုသ္ေဆာက္တည္ရာမွာ အခ်ိန္ကန္႔သတ္ခ်က္ႏွင့္ အႀကံဳး၀င္တဲ့ အခ်ိန္ကာလ အပိုင္းအျခားကိုလည္ သိခ်င္ပါတယ္။ ဥပုသ္ေဆာက္တည္ျခင္းျဖင့္လည္း ဘယ္လိုအက်ဳိးမ်ား ရရွိနိုင္ပါသလဲဘုရား။ရာအိမ္မွဴးအိပ္မက္ရြာအေျဖ။ ။အဂၤုတၱရ တိက အ႒ကထာမွာ “ဥေပါသထဒိ၀ေသ ပန ပါေတာ၀ ဘိကၡဳႆ၀ါ ဘိကၡဳနိယာ၀ါ ဒသသီလ လကၡဏာညုေနာ ဥပါသကႆ၀ါ ဥပါသိကာယ၀ါ” လို႔ ဆိုထားပါတယ္။ အဓိပၸါယ္က…ဥပုသ္သီလ ခံယူရာမွာ ရဟန္းျဖစ္ေ၊ ဘိကၡဳနီမျဖစ္ေစ၊ သီလလကၡဏာ ကိုသိတဲ့ ဥပါသကာ၊ဥပါသိကာမထံမွျဖစ္ေစ ခံယူနိုင္ပါတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဆိုလိုတာက သီလရွိသူထံမွသာ သီလာကို ယူနိုင္တာမဟုတ္ ေသးပါ။ သီလလကၡဏာကိုသိသူ၊ သီလအစဥ္မွန္မွန္ အေရွ႕က တိုင္ေပးနိုင္သူ မည္သူ႔ထံမွမဆို ခံယူနိုင္ပါတယ္။...

ရဟန္းေတာ္မ်ား ဖိုထိုးတာ အျပစ္ရွိပါသလား

အေမး။ ။ အရွင္ဘုရား….ရဟန္းေတာ္မ်ား အဂၢရတ္၊ဖိုထိုးျခင္းစတာေတြ ျပဳလုပ္ရင္ အျပစ္ရွိ/မရွိ သိလိုပါတယ္ဘုရား။ထက္စုႏွင္းဆီေနရပ္မရွိအေျဖ။ ။ အဂၢရိတ္ပညာဆိုတဲ့ ဖိုထိုးတဲ့ပညာဟာ ျမန္မာနုိင္ငံကို ဘယ္အခါတုန္းက ၀င္လာတယ္ဆိုတာ မသိပါ။ သုိ႔ေသာ္ အိႏၵိယနုိင္ငံ သီရိဓမၼာေသာကမင္းႀကီးလက္ထက္က သာသနာေတာ္ႏွစ္(၃၀၀)ေလာက္မွာ သာသနာေတာ္ႀကီးအား အစြမ္းကုန္ေထာက္ပံ့ခဲ့တဲ့အတြက္ ရဟန္းေတာ္မ်ားမွာ လာဘ္လာဘ အလြန္ေပါမ်ားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေခတ္မွာ တႏၱရ ၊ မႏၱရအတတ္ပညာ ရွင္မ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ တိတၱိေတြဟာ လာဘ္လာဘ ရွားပါးလြန္းတဲ့အတြက္ သာသနာေတာ္အတြင္းကို လွိမ့္၀င္လာၾကပါတယ္။ အဲဒီပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာ ဖိုထိုး၊ ေဆးကု၊ေဗဒင္ေဟာ၊ ဓါတ္ရုိက္၊ဓါတ္ဆင္၊နတ္သြင္းစတဲ့ မဂ္ဖိုလ္မွ ဖီလာကတ္လန္႔ျဖစ္တဲ့ တိရစၦာနအတတ္ေတြႏွင့္အတူ သာသနာအတြင္း ေရာက္လာၾကပါတယ္။ဒီအခ်ိန္မွာ သီရိဓမၼာေသာကမင္း ႀကီးနွင့္ အရွင္မဟာေမာဂၢလိပုတၱတိႆရဟႏၱာအရွင္ျမတ္တို႔ ပူးေပါင္းကာ သာသနာေတာ္ သန္႔ရွင္းတည္တံ့ျပန္႔ပြားေရးကို...

ရဟန္းေတာ္မ်ား ဖိုထိုးတာ အျပစ္ရွိပါသလား

အေမး။ ။ အရွင္ဘုရား….ရဟန္းေတာ္မ်ား အဂၢရတ္၊ဖိုထိုးျခင္းစတာေတြ ျပဳလုပ္ရင္ အျပစ္ရွိ/မရွိ သိလိုပါတယ္ဘုရား။ထက္စုႏွင္းဆီေနရပ္မရွိအေျဖ။ ။ အဂၢရိတ္ပညာဆိုတဲ့ ဖိုထိုးတဲ့ပညာဟာ ျမန္မာနုိင္ငံကို ဘယ္အခါတုန္းက ၀င္လာတယ္ဆိုတာ မသိပါ။ သုိ႔ေသာ္ အိႏၵိယနုိင္ငံ သီရိဓမၼာေသာကမင္းႀကီးလက္ထက္က သာသနာေတာ္ႏွစ္(၃၀၀)ေလာက္မွာ သာသနာေတာ္ႀကီးအား အစြမ္းကုန္ေထာက္ပံ့ခဲ့တဲ့အတြက္ ရဟန္းေတာ္မ်ားမွာ လာဘ္လာဘ အလြန္ေပါမ်ားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေခတ္မွာ တႏၱရ ၊ မႏၱရအတတ္ပညာ ရွင္မ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ တိတၱိေတြဟာ လာဘ္လာဘ ရွားပါးလြန္းတဲ့အတြက္ သာသနာေတာ္အတြင္းကို လွိမ့္၀င္လာၾကပါတယ္။ အဲဒီပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာ ဖိုထိုး၊ ေဆးကု၊ေဗဒင္ေဟာ၊ ဓါတ္ရုိက္၊ဓါတ္ဆင္၊နတ္သြင္းစတဲ့ မဂ္ဖိုလ္မွ ဖီလာကတ္လန္႔ျဖစ္တဲ့ တိရစၦာနအတတ္ေတြႏွင့္အတူ သာသနာအတြင္း ေရာက္လာၾကပါတယ္။ဒီအခ်ိန္မွာ သီရိဓမၼာေသာကမင္း ႀကီးနွင့္ အရွင္မဟာေမာဂၢလိပုတၱတိႆရဟႏၱာအရွင္ျမတ္တို႔ ပူးေပါင္းကာ သာသနာေတာ္ သန္႔ရွင္းတည္တံ့ျပန္႔ပြားေရးကို...

Saturday, August 8, 2009

အကုသိုလ္ကံ အက်ဳိးေပးခြင့္ မရရွိျခင္းအေၾကာင္း။

အဂၤုလိမာလရဲ႕ အကုသိုလ္ကံ အက်ဳိးေပးခြင့္ မရရွိျခင္းအေၾကာင္း။အေမး။ ။အရွင္ဘုရား….အဂၤုလိမာလဟာ လူၾကမ္းႀကီးျဖစ္ၿပီး ညွင္းဆဲသတ္ျဖတ္တဲ့ အလုပ္ကို လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ ဘုရားရွင္က ဆံုးမရတဲ့အထိ မိုက္မဲခဲ့တယ္လို႔ ေျပာရပါမယ္။ ဘုရားရွင္နဲ႔ေတြ႕မွ အကၽြတ္တရားရၿပီး ရဟႏၱာ ျဖစ္ေတာ္မူခဲ့ရပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ အဂၤုလိမာလ ျပဳခဲ့တဲ့ အကုသုိလ္တရားမ်ားဟာ အဘယ္ေၾကာင့္ ျပန္လည္ သက္ေရာက္မႈ မရွိရျခင္းအေၾကာင္းကို ကုသုိလ္ပြား လိုတဲ့အတြက္ ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား……..။ေမာင္ေက်ာ္နိုင္ဆစ္ဒနီ၊ၾသစေတးလ်အေျဖ။ ။ ကံတရားမ်ားရဲ႕ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈရွိတာ -မရွိတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး၊ သတၱ၀ါေတြရဲ႕ ကံတရားဟာ အလြန္ဆန္းၾကယ္ တယ္လို႔ဆိုရပါမယ္။ သတၱ၀ါတိုင္းမွာ ကုသိုလ္ကံ၊အကုသိုလ္ကံမ်ား အထေျမာက္ေအာင္ ျပဳလုပ္တဲ့ေနရာမွာ ေဇာ(၇)ႀကိမ္ ဆိုတာရွိ ပါတယ္။ ဆိုပါစို႔……မိမိျပဳလုပ္တဲ့ ကုသိုလ္၊အကုသိုလ္ကံဟာ ေဇာ(၇)ခုအနက္ ပထမေဇာက အက်ဳိးေပးတယ္ဆိုရင္ ယခုလက္ရွိဘ၀မွာပဲ အက်ဳိးေပးတာ...

အကုသိုလ္ကံ အက်ဳိးေပးခြင့္ မရရွိျခင္းအေၾကာင္း။

အဂၤုလိမာလရဲ႕ အကုသိုလ္ကံ အက်ဳိးေပးခြင့္ မရရွိျခင္းအေၾကာင္း။အေမး။ ။အရွင္ဘုရား….အဂၤုလိမာလဟာ လူၾကမ္းႀကီးျဖစ္ၿပီး ညွင္းဆဲသတ္ျဖတ္တဲ့ အလုပ္ကို လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ ဘုရားရွင္က ဆံုးမရတဲ့အထိ မိုက္မဲခဲ့တယ္လို႔ ေျပာရပါမယ္။ ဘုရားရွင္နဲ႔ေတြ႕မွ အကၽြတ္တရားရၿပီး ရဟႏၱာ ျဖစ္ေတာ္မူခဲ့ရပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ အဂၤုလိမာလ ျပဳခဲ့တဲ့ အကုသုိလ္တရားမ်ားဟာ အဘယ္ေၾကာင့္ ျပန္လည္ သက္ေရာက္မႈ မရွိရျခင္းအေၾကာင္းကို ကုသုိလ္ပြား လိုတဲ့အတြက္ ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား……..။ေမာင္ေက်ာ္နိုင္ဆစ္ဒနီ၊ၾသစေတးလ်အေျဖ။ ။ ကံတရားမ်ားရဲ႕ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈရွိတာ -မရွိတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး၊ သတၱ၀ါေတြရဲ႕ ကံတရားဟာ အလြန္ဆန္းၾကယ္ တယ္လို႔ဆိုရပါမယ္။ သတၱ၀ါတိုင္းမွာ ကုသိုလ္ကံ၊အကုသိုလ္ကံမ်ား အထေျမာက္ေအာင္ ျပဳလုပ္တဲ့ေနရာမွာ ေဇာ(၇)ႀကိမ္ ဆိုတာရွိ ပါတယ္။ ဆိုပါစို႔……မိမိျပဳလုပ္တဲ့ ကုသိုလ္၊အကုသိုလ္ကံဟာ ေဇာ(၇)ခုအနက္ ပထမေဇာက အက်ဳိးေပးတယ္ဆိုရင္ ယခုလက္ရွိဘ၀မွာပဲ အက်ဳိးေပးတာ...

Thursday, August 6, 2009

ေအာင္ျခင္း(၈)ပါးအေၾကာင္း(၇)

(၇)နေႏၵာပနႏၵ နဂါးမင္းကို ဆံုးမနိုင္တဲ့ နည္းဥပေဒသမ်ားအား ညြန္ၾကားေတာ္မူၿပီး ေအာင္ေတာ္မူျခင္း။အခါတစ္ပါး ဘုရားရွင္ဟာ နံနက္မိုးေသာက္ လင္းခါနီးအခ်ိန္မွာ ေလာကဓါတ္တစ္ခြင္ကို ၾကည့္ရႈေတာ္မူတဲ့အခါ နေႏၵပနနၵနဂါးမင္းကို ျမင္ပါတယ္။ နဂါးမင္းရဲ႕ ေရွးကုသုိလ္ဥပနိႆယ ရွိ/မရိွ ၾကည့္ေတာ္မူတဲ့အခါ နဂါးမင္းဟာ ရတနာသံုးပါးကို ၾကည္ညိဳမႈ မရွိ၊ မိစၱာအယူရွိတာကို ျမင္ေတာ္မူတယ္။ ဒီမိစၱာအယူကို ဘယ္သူ ေခ်ခၽြတ္နိုင္မလဲ လို႔ ဆင္ျခင္ၾကည့္တဲ့အခါ အရွင္မဟာေမာဂၢလန္ကို ျမင္ ေတာ္မူပါတယ္။သို႔ႏွင့္နံနက္ေစာေစာအခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ ကုိယ္လက္သုတ္သင္ေတာ္မူၿပီး “ ခ်စ္သားအာနႏၵာ…ငါဘုရား တာ၀တႎသာနတ္ကို သြားမယ္၊ ရဟန္းေတာ္ ငါးရာကို ေျပာၾကားထားေပးပါ” လို႔ အာနႏၵာအား ေစခိုင္းလိုက္ပါတယ္။ထိုေန႔မွာ နတ္နဂါးမ်ားက နေႏၵာပနႏၵနဂါးမင္းရဲ႕ ေသေသာက္ပြဲသဘင္ (အရက္ေသာက္ပြဲသဘင္)ကို စည္ကားသုိက္ၿမိဳက္စြာ က်င္းပေနၾကတယ္။ အဲဒီအခါမွာ ဘုရားရွင္က နဂါးမင္း ျမင္သာေအာင္ဆိုၿပီး သူ႔ရဲ႕...

ေအာင္ျခင္း(၈)ပါးအေၾကာင္း(၇)

(၇)နေႏၵာပနႏၵ နဂါးမင္းကို ဆံုးမနိုင္တဲ့ နည္းဥပေဒသမ်ားအား ညြန္ၾကားေတာ္မူၿပီး ေအာင္ေတာ္မူျခင္း။အခါတစ္ပါး ဘုရားရွင္ဟာ နံနက္မိုးေသာက္ လင္းခါနီးအခ်ိန္မွာ ေလာကဓါတ္တစ္ခြင္ကို ၾကည့္ရႈေတာ္မူတဲ့အခါ နေႏၵပနနၵနဂါးမင္းကို ျမင္ပါတယ္။ နဂါးမင္းရဲ႕ ေရွးကုသုိလ္ဥပနိႆယ ရွိ/မရိွ ၾကည့္ေတာ္မူတဲ့အခါ နဂါးမင္းဟာ ရတနာသံုးပါးကို ၾကည္ညိဳမႈ မရွိ၊ မိစၱာအယူရွိတာကို ျမင္ေတာ္မူတယ္။ ဒီမိစၱာအယူကို ဘယ္သူ ေခ်ခၽြတ္နိုင္မလဲ လို႔ ဆင္ျခင္ၾကည့္တဲ့အခါ အရွင္မဟာေမာဂၢလန္ကို ျမင္ ေတာ္မူပါတယ္။သို႔ႏွင့္နံနက္ေစာေစာအခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ ကုိယ္လက္သုတ္သင္ေတာ္မူၿပီး “ ခ်စ္သားအာနႏၵာ…ငါဘုရား တာ၀တႎသာနတ္ကို သြားမယ္၊ ရဟန္းေတာ္ ငါးရာကို ေျပာၾကားထားေပးပါ” လို႔ အာနႏၵာအား ေစခိုင္းလိုက္ပါတယ္။ထိုေန႔မွာ နတ္နဂါးမ်ားက နေႏၵာပနႏၵနဂါးမင္းရဲ႕ ေသေသာက္ပြဲသဘင္ (အရက္ေသာက္ပြဲသဘင္)ကို စည္ကားသုိက္ၿမိဳက္စြာ က်င္းပေနၾကတယ္။ အဲဒီအခါမွာ ဘုရားရွင္က နဂါးမင္း ျမင္သာေအာင္ဆိုၿပီး သူ႔ရဲ႕...

Tuesday, August 4, 2009

ျပန္လည္ျပင္ဆင္ခ်က္

ျမတ္စြာဘုရား ေဟာတဲ့ တရားဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မမွားပါဘူး၊ သုိ႔ေသာ္ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တရားေတာ္ကို ျပန္လည္ၿပီး တဆင့္ေဟာၾကတာက မွားၾကတာပါ ၊ မွားတယ္ဆိုတာ နဲနဲမွားလည္း မွားတာပဲ၊ မ်ားမ်ား မွားလည္း မွားတာပဲ၊ ဘုရားရွင္ကေတာင္ မိန္႔ထားတာရွိပါေသးတယ္။ ငါဘုရားေဟာတဲ့ တရားေတာ္ မွန္တယ္လို႔ မယူဆနဲ႔ဦး တဲ့။ ဆိုလိုတာက ကိုယ္ေဟာလိုက္တဲ့တရား မွန္ရင္ အေ၀ဖန္ခံနိုင္ရပါမယ္၊ ငါ့ေဟာတဲ့တရားဟာ အမွန္ခ်ည္းပဲ၊ အမွားမပါဘူး၊ လို႔ ဒီလို တစ္ထင့္ခ် ေျပာလို႔လည္း မရပါဘူး။ ဆိုေရးရွိက ဆိုအပ္စြ ဆိုတာလို ကိုယ္ေဟာတဲ့ တရားထဲမွာ အမွားမပါရင္ ဘယ္သူမွ ေထာက္မွာလည္း မဟုတ္ဘူး။ မွားတဲ့အရာေလးေတြကို အမ်ားသိေအာင္ ဒါက မွားေနတယ္၊ဒါကမွန္ေနတယ္လို႔ ေစတနာနဲ႔ရွင္းျပတာကို လက္ခံရမယ္။ လက္မခံနုိင္ရင္ မွားတာကို မွားတယ္လို႔ လက္မခံတဲ့သူမွာ အဓမၼျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။ ဓမၼာ၀ါဒီသမားမ်ားဟာ ဘယ္အခါမဆို အေျပာခံနုိင္ရတယ္။ ဒီလိုသာ စကားကပ္ေျပာလို႕ကေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ ပီးနိုင္တဲ့ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္...

ျပန္လည္ျပင္ဆင္ခ်က္

ျမတ္စြာဘုရား ေဟာတဲ့ တရားဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မမွားပါဘူး၊ သုိ႔ေသာ္ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တရားေတာ္ကို ျပန္လည္ၿပီး တဆင့္ေဟာၾကတာက မွားၾကတာပါ ၊ မွားတယ္ဆိုတာ နဲနဲမွားလည္း မွားတာပဲ၊ မ်ားမ်ား မွားလည္း မွားတာပဲ၊ ဘုရားရွင္ကေတာင္ မိန္႔ထားတာရွိပါေသးတယ္။ ငါဘုရားေဟာတဲ့ တရားေတာ္ မွန္တယ္လို႔ မယူဆနဲ႔ဦး တဲ့။ ဆိုလိုတာက ကိုယ္ေဟာလိုက္တဲ့တရား မွန္ရင္ အေ၀ဖန္ခံနိုင္ရပါမယ္၊ ငါ့ေဟာတဲ့တရားဟာ အမွန္ခ်ည္းပဲ၊ အမွားမပါဘူး၊ လို႔ ဒီလို တစ္ထင့္ခ် ေျပာလို႔လည္း မရပါဘူး။ ဆိုေရးရွိက ဆိုအပ္စြ ဆိုတာလို ကိုယ္ေဟာတဲ့ တရားထဲမွာ အမွားမပါရင္ ဘယ္သူမွ ေထာက္မွာလည္း မဟုတ္ဘူး။ မွားတဲ့အရာေလးေတြကို အမ်ားသိေအာင္ ဒါက မွားေနတယ္၊ဒါကမွန္ေနတယ္လို႔ ေစတနာနဲ႔ရွင္းျပတာကို လက္ခံရမယ္။ လက္မခံနုိင္ရင္ မွားတာကို မွားတယ္လို႔ လက္မခံတဲ့သူမွာ အဓမၼျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။ ဓမၼာ၀ါဒီသမားမ်ားဟာ ဘယ္အခါမဆို အေျပာခံနုိင္ရတယ္။ ဒီလိုသာ စကားကပ္ေျပာလို႕ကေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ ပီးနိုင္တဲ့ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္...

ေအာင္ျခင္း(၈)ပါးအေၾကာင္း (၆)

(၆)။ သစၥကပရိဗိုဇ္ကို ပညာျဖင့္ ေအာင္ေတာ္မူျခင္းဘုရားရွင္ ေ၀သာလီျပည္ မဟာ၀ုန္ေတာ ျပာႆဒ္အေဆာင္မွာ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူပါတယ္။ အဲဒီအခါ နိဂ႑တကၠတြန္းရဲ႕သား သစၥက ဆိုတဲ့ ပရိဗုိဇ္ဟာ ေ၀သာလီျပည္မွာ ေနၿပီး ၊ စကားၿပိဳင္ဆိုင္ၿပီး ေျပာဆိုတတ္တဲ့အေလ့ရွိတယ္၊ သူ႔ဟာ သူ႔ကိုယ္သူ ပညာရွိ ဆိုၿပီး ေၾကြးေက်ာ္ထားတဲ့အတြက္ လူအမ်ားကလည္း သူ႔ကို ပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္း ရယ္လို႔ သတ္မွတ္ထားၾကပါတယ္။သစၥကပရိဗိုဇ္ က “ ငါ စကားၿပိဳင္ဆိုင္ေျပာဆို အျပစ္တင္တဲ့အခါ စိတ္မရွိတဲ့ တံုးတိုင္မ်ားေတာင္မွာ ယိမ္းယိုင္သြားရတယ္၊ စိတ္ရွိ တဲ့ လူအေပါင္း ဆိုရင္ ေျပာစရာမရွိေတာ့ဘူး” လို႔ ေၾကြးေက်ာ္ ေျပာဆိုေနပါတယ္။တစ္ေန႔နံနက္ အရွင္အႆဇိဟာ ေ၀သာလီျပည္အတြင္း ဆြမ္းခံ၀င္ပါတယ္။ ဒါကို သစၥက ပရိဗိုဇ္က ျမင္တယ္။ သူဟာ အရွင္အႆဇီ အနီးသြားကာ ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ ႏႈတ္ဆက္စကားဆိုၿပီး “ အို….အႆဇိ… ရဟန္းေဂါတမဟာ တပည့္သာ၀ကတို႔အေပၚ ဘယ္လို မ်ား ဆံုးမထားပါသလဲ၊ ဘယ္လို အစိတ္အပိုင္းမ်ဳိးကို ညြန္ၾကားထားပါသလဲ”...

ေအာင္ျခင္း(၈)ပါးအေၾကာင္း (၆)

(၆)။ သစၥကပရိဗိုဇ္ကို ပညာျဖင့္ ေအာင္ေတာ္မူျခင္းဘုရားရွင္ ေ၀သာလီျပည္ မဟာ၀ုန္ေတာ ျပာႆဒ္အေဆာင္မွာ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူပါတယ္။ အဲဒီအခါ နိဂ႑တကၠတြန္းရဲ႕သား သစၥက ဆိုတဲ့ ပရိဗုိဇ္ဟာ ေ၀သာလီျပည္မွာ ေနၿပီး ၊ စကားၿပိဳင္ဆိုင္ၿပီး ေျပာဆိုတတ္တဲ့အေလ့ရွိတယ္၊ သူ႔ဟာ သူ႔ကိုယ္သူ ပညာရွိ ဆိုၿပီး ေၾကြးေက်ာ္ထားတဲ့အတြက္ လူအမ်ားကလည္း သူ႔ကို ပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္း ရယ္လို႔ သတ္မွတ္ထားၾကပါတယ္။သစၥကပရိဗိုဇ္ က “ ငါ စကားၿပိဳင္ဆိုင္ေျပာဆို အျပစ္တင္တဲ့အခါ စိတ္မရွိတဲ့ တံုးတိုင္မ်ားေတာင္မွာ ယိမ္းယိုင္သြားရတယ္၊ စိတ္ရွိ တဲ့ လူအေပါင္း ဆိုရင္ ေျပာစရာမရွိေတာ့ဘူး” လို႔ ေၾကြးေက်ာ္ ေျပာဆိုေနပါတယ္။တစ္ေန႔နံနက္ အရွင္အႆဇိဟာ ေ၀သာလီျပည္အတြင္း ဆြမ္းခံ၀င္ပါတယ္။ ဒါကို သစၥက ပရိဗိုဇ္က ျမင္တယ္။ သူဟာ အရွင္အႆဇီ အနီးသြားကာ ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ ႏႈတ္ဆက္စကားဆိုၿပီး “ အို….အႆဇိ… ရဟန္းေဂါတမဟာ တပည့္သာ၀ကတို႔အေပၚ ဘယ္လို မ်ား ဆံုးမထားပါသလဲ၊ ဘယ္လို အစိတ္အပိုင္းမ်ဳိးကို ညြန္ၾကားထားပါသလဲ”...

Monday, August 3, 2009

ေအာင္ျခင္း(၈)ပါးအေၾကာင္း (၅)

(၅) စိဥၥမာဏ၀ိကာရဲ႕ စြတ္စြဲတဲ့စကားကို ေအာင္ေတာ္မူျခင္း။ေ၀ေနယ်သတၱာ၀ါမ်ား သာ၀ကမ်ားဟာ အရိယာမ်ားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ကုန္ေသာေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္မ်ား တေျဖးေျဖး ပ်႕ံႏွံ႕ေတာ္မူလာတဲ့အျပင္ လူနတ္အမ်ားရဲ႕ ပူေဇာ္မႈဟာလည္း အလြန္ထင္ရွားလာပါတယ္။ ဘုရားရွင္အား ပူေဇာ္မႈမ်ား ထင္ရွား လာေပမဲ့ သာသနာျပင္ပက ပုဂၢိဳလ္္မ်ား ျဖစ္ၾကတဲ့ တိတၳိတို႔မွာေတာ့ လာဘ္လာဘမ်ား တေျဖးေျဖး ဆုတ္ယုတ္လာပါေတာ့တယ္။အဲဒီအခါမွာ တိတၳိတို႔က “လူအေပါင္းတို႔ ရဟန္းႀကီးအားသာ လွဴဒါန္းလို႔ အက်ဳိးရတာမဟုတ္၊ ငါတို႔ကို လွဴဒါန္းရင္လည္း အက်ဳိးရနိုင္ပါတယ္” လို႔ ေျပာေဟာပါေတာ့တယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေျပာေဟာ စည္းရံုးပါေသာ္လည္း လူအမ်ားက တိတၳိတို႔အား စိတ္မ၀င္စားတဲ့အျပင္ လာဘ္လာဘမ်ား ပိုၿပီးေတာင္ နည္းပါးသြားပါေသးတယ္။တိတၳိမ်ားက “ငါတုိိ႔ လာဘ္လာဘေပါမ်ားေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရပါ့မလဲ၊ ရဟန္းေဂါတမကို လူအမ်ားက အထင္လြဲၿပီး ဂုဏ္ေက်းဇူးမဲ့ေအာင္ ဘယ္လို ႀကံရပါ့မလဲ” လို႔ မေကာင္းတဲ့အႀကံ...

ေအာင္ျခင္း(၈)ပါးအေၾကာင္း (၅)

(၅) စိဥၥမာဏ၀ိကာရဲ႕ စြတ္စြဲတဲ့စကားကို ေအာင္ေတာ္မူျခင္း။ေ၀ေနယ်သတၱာ၀ါမ်ား သာ၀ကမ်ားဟာ အရိယာမ်ားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ကုန္ေသာေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္မ်ား တေျဖးေျဖး ပ်႕ံႏွံ႕ေတာ္မူလာတဲ့အျပင္ လူနတ္အမ်ားရဲ႕ ပူေဇာ္မႈဟာလည္း အလြန္ထင္ရွားလာပါတယ္။ ဘုရားရွင္အား ပူေဇာ္မႈမ်ား ထင္ရွား လာေပမဲ့ သာသနာျပင္ပက ပုဂၢိဳလ္္မ်ား ျဖစ္ၾကတဲ့ တိတၳိတို႔မွာေတာ့ လာဘ္လာဘမ်ား တေျဖးေျဖး ဆုတ္ယုတ္လာပါေတာ့တယ္။အဲဒီအခါမွာ တိတၳိတို႔က “လူအေပါင္းတို႔ ရဟန္းႀကီးအားသာ လွဴဒါန္းလို႔ အက်ဳိးရတာမဟုတ္၊ ငါတို႔ကို လွဴဒါန္းရင္လည္း အက်ဳိးရနိုင္ပါတယ္” လို႔ ေျပာေဟာပါေတာ့တယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေျပာေဟာ စည္းရံုးပါေသာ္လည္း လူအမ်ားက တိတၳိတို႔အား စိတ္မ၀င္စားတဲ့အျပင္ လာဘ္လာဘမ်ား ပိုၿပီးေတာင္ နည္းပါးသြားပါေသးတယ္။တိတၳိမ်ားက “ငါတုိိ႔ လာဘ္လာဘေပါမ်ားေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရပါ့မလဲ၊ ရဟန္းေဂါတမကို လူအမ်ားက အထင္လြဲၿပီး ဂုဏ္ေက်းဇူးမဲ့ေအာင္ ဘယ္လို ႀကံရပါ့မလဲ” လို႔ မေကာင္းတဲ့အႀကံ...

Sunday, August 2, 2009

ေအာင္ျခင္း(၈)ပါးအေၾကာင္း (၄)

(၄) အဂၤုလိမာလကို ေအာင္ေတာ္မူျခင္း။ေကာသလတုိင္း အတြင္း တစ္ေနရာတြင္ ဆုိးသြမ္းၿပီး အားႀကီးလွတဲ့ လူဆိုးတစ္ေယာက္ရွိတယ္။ သူ႔နာမည္က အဂၤုလိမာလ လို႔ ေခၚပါတယ္။ သူဟာ တကၠသိုလ္ျပည္ ဒိသာပါေမာကၡဆရာႀကီးထံမွာ ပညာသင္ယူေနစဥ္အတြင္း ဆရာႀကီးက တပည့္မ်ားရဲ႕ ဂံုးေခ်ာစကား ကို ယံုၾကည္ကာ လက္ၿငိဳးေပါင္းတစ္ေထာင္ ယူခဲ့ရန္ အဂၤုလိမာလအား ေျပာပါတယ္။ အဂၤုလိမာလလည္း ဆရာစကားကို ယံုၾကည္တဲ့အတြက္ ဆရာခုိင္းတဲ့အတိုင္း လက္ၿငိဳးေပါင္းတစ္ေထာင္ ရဖို႔အတြက္ အားထုတ္ရပါေတာ့တယ္။ ဒီလုိနဲ႔ သူဟာ ရင္ဆိုင္ေတြ႕သမွ် လူမ်ားအား လက္ညိဳးကိုယူ၊ လူကုိလည္းသတ္ျဖတ္ကာ ေသာင္းၾကမ္းခ်င္တုိင္း ေသာင္းၾကမ္း ေနပါေတာ့တယ္။တစ္ေန႔ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ဟာ ေကာသလတိုင္း သာ၀တၳိၿမိဳ႕ထဲ ဆြမ္းခံကာ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးအၿပီး၊ ေန႔လည္ဖက္ သပိတ္သကၤန္းတို႔ ကို ျပင္ဆင္ကာ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္တစ္ပါးတည္း ခရီးရွည္ႀကီးကို ေျခလ်င္ျဖင့္ ၾကြေတာ္မူပါတယ္။ ၾကြေတာ္မူမယ့္ေနရာက လူဆိုးႀကီး အဂၤုလိမာလ ရွိတဲ့ေနရာ ျဖစ္တယ္။လမ္းတြင္...

ေအာင္ျခင္း(၈)ပါးအေၾကာင္း (၄)

(၄) အဂၤုလိမာလကို ေအာင္ေတာ္မူျခင္း။ေကာသလတုိင္း အတြင္း တစ္ေနရာတြင္ ဆုိးသြမ္းၿပီး အားႀကီးလွတဲ့ လူဆိုးတစ္ေယာက္ရွိတယ္။ သူ႔နာမည္က အဂၤုလိမာလ လို႔ ေခၚပါတယ္။ သူဟာ တကၠသိုလ္ျပည္ ဒိသာပါေမာကၡဆရာႀကီးထံမွာ ပညာသင္ယူေနစဥ္အတြင္း ဆရာႀကီးက တပည့္မ်ားရဲ႕ ဂံုးေခ်ာစကား ကို ယံုၾကည္ကာ လက္ၿငိဳးေပါင္းတစ္ေထာင္ ယူခဲ့ရန္ အဂၤုလိမာလအား ေျပာပါတယ္။ အဂၤုလိမာလလည္း ဆရာစကားကို ယံုၾကည္တဲ့အတြက္ ဆရာခုိင္းတဲ့အတိုင္း လက္ၿငိဳးေပါင္းတစ္ေထာင္ ရဖို႔အတြက္ အားထုတ္ရပါေတာ့တယ္။ ဒီလုိနဲ႔ သူဟာ ရင္ဆိုင္ေတြ႕သမွ် လူမ်ားအား လက္ညိဳးကိုယူ၊ လူကုိလည္းသတ္ျဖတ္ကာ ေသာင္းၾကမ္းခ်င္တုိင္း ေသာင္းၾကမ္း ေနပါေတာ့တယ္။တစ္ေန႔ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ဟာ ေကာသလတိုင္း သာ၀တၳိၿမိဳ႕ထဲ ဆြမ္းခံကာ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးအၿပီး၊ ေန႔လည္ဖက္ သပိတ္သကၤန္းတို႔ ကို ျပင္ဆင္ကာ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္တစ္ပါးတည္း ခရီးရွည္ႀကီးကို ေျခလ်င္ျဖင့္ ၾကြေတာ္မူပါတယ္။ ၾကြေတာ္မူမယ့္ေနရာက လူဆိုးႀကီး အဂၤုလိမာလ ရွိတဲ့ေနရာ ျဖစ္တယ္။လမ္းတြင္...

Saturday, August 1, 2009

blogger အသစ္တစ္ေယာက္ကို အကူအညီေပးၾကပါရန္Type the rest of your post he...

blogger အသစ္တစ္ေယာက္ကို အကူအညီေပးၾကပါရန္Type the rest of your post he...

ေအာင္ျခင္း(၈)ပါးအေၾကာင္း (၃)

(၃) နာဠာဂီရိဆင္ကို ေအာင္နုိင္ျခင္းရွင္ေဒ၀ဒတ္ရဲ႕ ပေယာဂေၾကာင့္ ေက်ာက္ခ်ပ္လႊာတစ္ခု လြင့္စင္ကာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေျခမေတာ္ ကို ထိခိုက္မိကာ ေသြးစိ္မ္းတည္ခဲ့ရတယ္။ ထိုအနာကိုဆရာဇီ၀ကက ေဆးကုေပးတဲ့အတြက္ က်န္းမာစြာ ရွိေနေတာ္မူပါတယ္။ထိုအခါ ဘုရားရွင္အား နည္းမ်ဳိးစံုျဖင့္ သတ္ျဖတ္ရန္ႀကံစည္ေနတဲ့ ရွင္ေဒ၀ဒတ္က “ ရဟန္းေဂါတမကို ဘယ္သူလူတစ္္ဦး တစ္ေယာက္မွ သတ္ျဖတ္ဖို႔ မတတ္နုိင္ၾကဘူး။ ဘုရင္အဇာတသတ္ဆီမွာေတာ့ ရတနာသံုးပါးရဲ႕ ေက်းဇူးဂုဏ္ကိုလည္းမသိ။ လူျမင္ရင္သတ္ျဖတ္ေလ့ရွိၿပီး အလြန္ၾကမ္းတမ္းတဲ့ နာဠာဂီရိဆင္ႀကီးဟာ ရဟန္းေဂါတမကို သတ္နိုင္လိမ့္မယ္” လို႔ အႀကံျဖစ္ၿပီး ဘုရင္အဇာတသတ္အား ထိုအေၾကာင္းကို ေျပာျပရာ ဘုရင္ကလည္း မင္းဆရာသေဘာအတုိင္း လက္ခံပါတယ္။အဇာတသတ္ဘုရားဟာ ဆင္တင္းကုတ္ရွိ ဆင္ထိန္းကို ေခၚကာ “မနက္ဖန္ ရဟန္းေဂါတမလာရာ လမ္းမွ မ်က္နွာခ်င္းဆိုင္ၿပီး နာဠာဂီရိဆင္ႀကီးအား လႊြတ္ရမယ္” လို႔ အမိန္႔ေပးခဲ့တယ္။ ရွင္ေဒ၀ဒတ္ကလည္း ပိုၿပီးတိက်ေအာင္ ဆင္ထိန္းထံသြားၿပီး...

ေအာင္ျခင္း(၈)ပါးအေၾကာင္း (၃)

(၃) နာဠာဂီရိဆင္ကို ေအာင္နုိင္ျခင္းရွင္ေဒ၀ဒတ္ရဲ႕ ပေယာဂေၾကာင့္ ေက်ာက္ခ်ပ္လႊာတစ္ခု လြင့္စင္ကာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေျခမေတာ္ ကို ထိခိုက္မိကာ ေသြးစိ္မ္းတည္ခဲ့ရတယ္။ ထိုအနာကိုဆရာဇီ၀ကက ေဆးကုေပးတဲ့အတြက္ က်န္းမာစြာ ရွိေနေတာ္မူပါတယ္။ထိုအခါ ဘုရားရွင္အား နည္းမ်ဳိးစံုျဖင့္ သတ္ျဖတ္ရန္ႀကံစည္ေနတဲ့ ရွင္ေဒ၀ဒတ္က “ ရဟန္းေဂါတမကို ဘယ္သူလူတစ္္ဦး တစ္ေယာက္မွ သတ္ျဖတ္ဖို႔ မတတ္နုိင္ၾကဘူး။ ဘုရင္အဇာတသတ္ဆီမွာေတာ့ ရတနာသံုးပါးရဲ႕ ေက်းဇူးဂုဏ္ကိုလည္းမသိ။ လူျမင္ရင္သတ္ျဖတ္ေလ့ရွိၿပီး အလြန္ၾကမ္းတမ္းတဲ့ နာဠာဂီရိဆင္ႀကီးဟာ ရဟန္းေဂါတမကို သတ္နိုင္လိမ့္မယ္” လို႔ အႀကံျဖစ္ၿပီး ဘုရင္အဇာတသတ္အား ထိုအေၾကာင္းကို ေျပာျပရာ ဘုရင္ကလည္း မင္းဆရာသေဘာအတုိင္း လက္ခံပါတယ္။အဇာတသတ္ဘုရားဟာ ဆင္တင္းကုတ္ရွိ ဆင္ထိန္းကို ေခၚကာ “မနက္ဖန္ ရဟန္းေဂါတမလာရာ လမ္းမွ မ်က္နွာခ်င္းဆိုင္ၿပီး နာဠာဂီရိဆင္ႀကီးအား လႊြတ္ရမယ္” လို႔ အမိန္႔ေပးခဲ့တယ္။ ရွင္ေဒ၀ဒတ္ကလည္း ပိုၿပီးတိက်ေအာင္ ဆင္ထိန္းထံသြားၿပီး...

Pages 291234 »
Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More